на данный момент самым логичным. Без элемента чуда.
– Всё, что не доказано является чудом. Знаешь, главная ошибка атеизма, что он вполне полноценная религия и весьма радикальная.
– Ооо. А это интересная точка зрения, что атеизм религия. Почему же?
– Ну, смотри, основой каждой религии является догмат – ответы на вопросы, откуда мы пришли и куда уходим. Это появление человека – его рождение и смерть. Мы никогда не сможем заглянуть за кулисы жизни, ни до рождения, ни после смерти. Все теории и религии являются догадками.
– Но в эволюции есть логический ход.
– Так тебе скажет любой человек убеждённый в чём-либо. Понимаешь, каждый верит в свою истину, истину – происхождения и умирания. Но атеизм в этом очень радикален.
– В чём он радикален? Допустим это своего рода религия или учение со своими догмами.
– Атеист слепо верит в теорию «большого взрыва» и отрицает какие-либо другие, альтернативные взгляды на существование. Атеизм – это радикальная и агрессивная религия, со слабым институтом нравственности.
– Ну, почему же агрессивная? В чём проявляется агрессия?
– Атеизм был основополагающей идеологией советского союза. Вспомни, сколько было уничтожено церквей православных, святынь, священников. Сколько инакомыслящих людей было отправлено на нары. Атеизм пролил много крови, запретил все альтернативные ответы на два извечных вопроса. А самое страшное, убил в человеке веру, как чувство, как способность познавать мир, пользоваться этим чувством.
– Но на веру принимать ничего нельзя – это фанатизм. Ты так не думаешь?
– Фанатизм к вере никакого отношения не имеет. Вера – это чувство, которым надо уметь пользоваться – это шестое чувство, если угодно. Атеизм запретил познание себя как духовного существа и отобрал веру у человека. Посмотри, сколько сект образовалось на постсоветском пространстве, сколько шарлатанов – колдунов и ясновидящих. Атеисты сразу уверовали во всю эту белиберду, а почему? Потому, что не было духовного воспитания, которое не отрицает веру как чувство, а способствует его познанию и развитию. Без духовного воспитания человек потерян, деморализован.
– Ты говоришь деморализован, разве в советах не было морали? Мне кажется общество было законопослушным. Ты так не думаешь?
– Общество, возможно, и было законопослушным, но закон можно обойти, остаётся только совесть, но, что такое совесть, когда отвечать тебе приходится только перед самим собой? Она пустое слово, отголосок того светлого и духовного начала в человеке, и атеизм его отрицает. Человек не признающий божественного и светлого глубоко несчастен. Нет надежды. Есть только мы, люди, которые умрём и сгниём, просто оболочка. А зачем нам совесть? И что такое тогда добро? Прописанные истины в конституции?
– Ну, с радикализмом ты меня убедил, а вот по поводу веры, я не согласен с тобой. Я вижу много примеров перед
