Квашня, охотясь, увидел образ на высокой сосне. Икона поднималась в воздух, когда ее хотели снять с дерева. Тогда князь собрал духовенство и народ. Крестным ходом пришли в лес, совершили молебен с коленопреклонением, и священники приняли чудотворную икону и понесли в город.
Празднование иконе установлено в память избрания в 1613 году на царство родоначальника династии Романовых. Михаила Феодоровича приглашали на престол, но он не соглашался. Тогда архиепископ, взяв в руки эту икону, сказал ему с матерью: «Если не склоняетесь на милость ради нас, то послушайтесь ради чудотворного образа Царицы всех». Мать, инокиня Марфа Иоановна, подвела Михаила Феодоровича к Феодоровскому образу и, пав на колени, со слезами сказала: «Се Тебе, Пречистая Богородица, предаю чадо свое. По воле Твоей устрой полезное ему и всему православному христианству».
Перед этой иконой молятся в трудных родах.
День пятнадцатый
(28 марта по н. ст.)
В 15-й день совершается память свв. мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, двух Александров и двух Дионисиев († 303 г.).
Пострадали они в царствование Диоклетиана. Был издан указ принуждать христиан к поклонению идолам. В Кесарии готовилось зрелище – уготовлялись на мучение христиане, содержимые там в узах. Посмотреть на это зрелище собралось множество народа. После долгих мучений был сожжен на костре св. мученик Тимофей, а св. мученик Агапий был предан на съедение зверям.
Когда происходило это кровавое зрелище, шесть юношей-христиан: Пуплий, Тимолай, Ромил, оба Александра и Дионисий, воспламенившись ревностью о Христе, сами связали себе руки в знак того, что они желают пострадать за Христа и из любви ко Христу готовы идти на огонь и съедение зверям. Они, встав в центре зрелища, громко возгласили: «Мы христиане!»
Юношей отправили в темницу, где позже к ним присоединились св. Агапий, муж честный и славный, уже претерпевший за Христа многие муки, и св. Дионисий, слуга Агапия.
Долгое время святые мученики были в темнице, много раз были различно мучимы, но не отреклись от Христа Бога. Наконец все они в один день положили свои честные главы за Христа.
В этот же день совершается память св. священномученика Александра иерея, иже в Сиде († 270–275 гг.). Пострадал он в царствование Аврелиана. Александра били жилами, терзали на колесе, ввергали в сосуд, кипящий смолою и маслом, жгли в горящей печи. Но во всех этих муках святой был сохраняем без вреда благодатью Христовой. Когда его ввергли в печь раскаленную, нечестивые мучители увидели в пламени двух юношей пречудных, восхваляющих Бога вместе со св. мучеником. Это были святые Ангелы, охлаждавшие пламень огненный. Народ дивился, зная, что ввержен в печь один человек, а там было трое. Один из слуг игемона уверовал во Христа и умолял святого, чтобы он сподобил его быть вместе со Христом. Игемон тотчас же отсек слуге голову.
Когда св. Александр вышел невредимым из печи, его приказали
