точек – их сравнением с комфорт-критерием и одновременной выработкой флик-рефлексного сигнала – либо для соматической реализации выбора, либо для продолжения более глубокого (тонкого) мышления.
Понятно, что блестящие точки, как условные символы реальных физических процессов, освобождённые от тяжеловесных параметров – не подчиняются никаким законам механического движения.
Ими можно манипулировать как угодно, включая построение фантазийных мысленных конструкций, вроде «машины времени» или рая в небесах. То же самое составляет основу мысленного творчества – либо подлежащего последующей материализации, либо нет (чисто мысленная фантастика).
Таким образом – мышление есть продукт мозга в виде нейронных флик-рефлексных изменений самого мозга.
И всё же читаем из миницитатника 20 века :
«Благодаря труду, сознанию, речи обезьяноподобные предки вступили на особый путь развития… на основе новых законов… раскрытых К. Марксом и Ф. Энгельсом.»
(Полянский Ю. И. и др. Общая биология. Человек.
Учебник для 10 кл. М., Просвещение, 1992г., стр.66)
На самом деле – не трудом, а Интеллектом, с поисками наиболее приемлемых версий и труда, и досуга, и речи, и самого сознания.
4. Сущность мышления
4—1. Что значит – мыслить?
Из миницитатника 20 века:
«Мы не знаем, как мы мыслим, когда и как в голову приходит мысль, … иначе мы бы все были гениями».
(Губин В. Д., Я познаю мир. Детская энциклопедия: философия,
М., Олимп, 1999 г. стр.225)
Действительно, что значит – мыслить? Откуда приходят мысли и почему они призваны укрощать столь желанные страсти? А в аспекте генезиса – вообще правомерен вопрос, сотворён ли Человек не только в совершенном виде с европейским обличием, но и разумным, в смысле современных айкью!
Чтобы брошенной к его ногам всей остальной природой – распоряжаться не для примитивного потребительского продолжения плодиться и размножаться, а развиваться и совершенствоваться до талантливых кумиров от искусства, гениальных мыслителей и светил мирской науки, величайших правителей – выходцев из простонародных масс.
Абстрактные философы – и отвечают на эти вопросы абстрактно и
беспредметно. Но обратимся к банальной физиологии живого существа, по которой точно известно – каких органов вполне достаточно для того, чтобы плодиться и размножаться: – половых.
А для чего же тогда дополнительные органы восприятия ощущений – от света и звуков, запахов и вкуса? Причём (заметим весьма существенное!) – в строго заданных диапазонах энергетических воздействий, воспринимаемых по принципу «приятно (приемлемо) или неприятно (неприемлемо).
Занижен
