до н. э., или Христа, пророка Мухаммеда? Откуда знаешь: понял ли ты каждого из них или нет?» – спросил тот самый.
Fabien затаил дыхание в ожидании реакции монахов. И в этот момент его осенило: чтобы понять другую личность, нужно сначала познать себя. Действительно, если бы люди знали, кто они на самом деле, не было бы войн.
Кто-то из сидящих вокруг преподавателя предположил: «Согласно цейлонским хроникам IV и VI веков н. э. самые ранние…», Fabien больше не стал слушать, ведь дальше шли пересказы и темный лес чужих мнений. «Еще спросите друг друга, кто среди них значительнее?» – продолжил он мысленно и покинул место дискуссии.
Люди, которые утверждают, что освободились от ненужного и вредного мира, могут не иметь ни одной своей мысли, чувств и собственной позиции. Такие люди механически повторяют то, что им внушили. Можно сказать, что многие из сидевших вокруг того древнего монаха не присутствовали здесь. Вместо них ответы давали родители, воспитатели, учителя и другие люди, которые повлияли на их мышление.
«Кто живет внутри каждого из них?» – думал Fabien. Свои ли реакции они передают, или те, которые им внушило окружение. Если человек не честен с собой, он становится легкой добычей манипуляторов. Общеизвестно, что в толпе теряется личность. Там выделяется только лидер, которому отдана вся слава, и вокруг него образуется бушующее море, которое может быть очень токсичным. Иногда в массовке можно разглядеть неудовлетворенных и несогласных, которые делят этот поток на части, из них потом вырастают новые вожаки стаи.
Видя и ощущая происходящее, некоторые в этом мире боятся жить, потому что им страшно умереть. Поэтому ищут себе поручни в виде религии, чтобы при случае было, за что крепко ухватиться. Не зная, что делать со своей реальностью, такие люди придумывают себе иную жизнь: в другом месте и в идеальных условиях. Забывая, что мир по сути своей несовершенен. Так было и до того, как они появились на этой планете. Не миру нужно меняться, а нам. Свое внимание человек обращает на то, чем он не обладает, при этом у него есть все для счастливой беззаботной жизни.
Fabien прошел мимо сидящих монахов, которые о чем-то шептались. Вечером они же напротив выхода к главным воротам преградили ему путь. Fabien ничуть не испугался. Ведь люди знакомятся по-разному. Не исключено, что эти двое тоже. Один из них – весьма симпатичный и приятный, обладатель рыжих волос. Его глаза на круглом лице со следами двухдневной щетины не несли угрозы. Второй – высокий и очень худой, про таких говорят «кожа да кости», имел серьезный устрашающий вид. Парочка была очень колоритной, и не скажешь, что кормятся с одного стола.
Худой начал разговор.
– Ты долго будешь выделяться? Мы здесь все должны одинаково подчиняться законам монастыря. У тебя не должно быть тайн перед другими.
Fabien думал, что его новоиспеченный приятель говорит так из-за волнения, поэтому не нужно серьезно относиться к его словам.
