человек, лишённый гражданских прав, насильно принуждается к труду на хозяина или на общество. Первое в развитом виде можно видеть в странах Ближнего Востока и Африки (да и российские капиталисты бывало приковывали гастарбайтеров цепями или, лишив личных документов, запирали в гаражах под страхом расправ). Второе – концлагеря, тюрьмы, лагеря заключённых, где люди, лишённые гражданских прав, под дулами автоматов, или другим насильственным путём принуждаются к труду на благо общества. О пережитках феодализма и о капитализме, думается, и вовсе все знают. Что уж говорить, если даже в «просвещённых» странах «развитого мира» до сих пор существуют разнообразные монархи. А бабушки на базарах продают овощи и фрукты, мясо и молочные продукты со «своего огорода». Очевидно, что и при коммунизме сосуществуют все способные к выживанию и существованию способы производства и в наиболее развитом виде, ибо ничего не остаётся «замороженным», но всё развивается и приспосабливается к постоянно меняющимся условиям окружающего мира. И нефть и газ мы сегодня добываем более совершенными технологиями, чем даже десяток лет назад.
В связи со сказанным, очевидно, что и России придётся искать способы и примирения, и сосуществования всех слоёв общества. Однако, тут есть ещё один природный фундамент: новое стоит на старом, а старое включается в новое. Начиная с элементарных частиц Большого взрыва Вселенной, развитие материи идёт как группирование частиц в бОльшие частицы, которые таким путём приходят к образованию атомов, молекул, полимолекул, живого вещества… Живые клетки группируются в живые организмы, люди соединяются в этносы, нации, цивилизации… При этом более общее включает в себя частное. Этнос – живой организм, состоящий из отдельных людей, как человек состоит из клеток.
Таким образом, мы приходим к выводу, что коммунизм (в первой фазе – социализм) непременно будет сосуществовать с капитализмом, но при этом социализм будет включать в свою систему элементы капиталистического производства (как это и было в СССР, где не только были тысячи частнособственнических предприятий, но и строго ограждались законами государства), а не наоборот. Не может капитализм, буржуазное государство, капиталистическое производство контролировать социалистическое общество Как бы оно ни модернизировалось. Потому совершенно несостоятельны оппортунистические попытки КПРФ модернизировать, приспособить буржуазное государство к требованиям социализма, сколько бы ни меняли законы буржуазного государства. Капитализм первичнее, меньше социализма. Капиталистическое предприятие очень чётко, по военному организовано изнутри. Все этапы технологического процесса согласованы. Капиталист не станет разбрасывать деньги на ненужные ему в этом процессе затраты. Но выходя за пределы предприятия на рынок, он сталкивается со стихией рынка, хаосом и значительным разбазариванием и человеческого труда при перепроизводстве
