для того, чтобы они никогда не «приземлялись».
Божья любовь «распята на кресте», о чем теперь знают все…
Крест – главный ее образ, который и есть повод для подлинного беспокойства. Это уже не красивая мечта поэта, а встреча с реальностью мира и способность ее преобразить. Поэтому не получится жить так, как будто Бога нет, чтобы не беспокоиться: этого не дает Бог, Который есть и слишком нас любит. Не много столетий назад, а «здесь и сейчас» Он активно входит в наше земное существование, отвечая на устремление человеческой души.
С дерзновением можно сказать, что любовь Бога к человеку «уязвила» Его божественное бытие. Он привлекает наше внимание реальностью Своего присутствия, а не мечтой поэта, которая все-таки остается плодом воображения.
Способность иметь мечту и творчески устремляться к ней дана Богом человеку, чтобы тот сумел ощутить Его присутствие. Когда это произойдет, образы «прекрасной дамы» и «неведомого избранника» рассеются, и как из облака проступит очертание Божественного «Ты», исполненного милосердия и нежности к человеку. Его очертание останется неявным, пребывающим как бы в облаке, пока «распятая на кресте» любовь Бога не обретет встречной жертвы любви со стороны человека.
Тогда всякое беспокойство пройдет…
Вера приходит на смену беспокойству. Ничто иное, кроме веры, не успокоит. Так влюбленные юноша или девушка ожидают малейшего знака внимания со стороны «предмета» своего чувства и не успокоятся, пока не примут его. Доверие тому, кого любишь, помогает спокойно ждать и надеяться.
Если отношения людей бывают безответными, сложными и запутанными, то с Богом иначе. Его ответ всегда актуален для открытой веры, однако такая вера подразумевает готовность человека пойти на жертву.
Что значит жертва, приносимая Богу?
В древности полагали, что надо Бога умилостивить, ущедрить и убедить в своей преданности. Приносили в жертву животных и птиц для восстановления союза или «завета» с Богом. Грех разлучал с Ним, а жертва со стороны человека как бы «подвигала» Бога на милосердие и прощение. Так действовали люди, искренне полагая, что без жертвы нет прощения.
Бог прощает…
Прощение является отправной точкой для любви, и Божья любовь превосходит всякое человеческое ожидание. Но приходит она к нам в ответ на наше терпение и веру. Любовь переполняет сердце влюбленного человека, когда проявлено внимание. Сколь великую радость может принести внимание со стороны Бога, но как его распознать и отличить от восторженной чувственности?
Чтобы окончательно убедить человека, Бог отменяет всякие условия со Своей стороны и Сам идет на жертву, уверяя человека в Своем расположении к нему. «Бог есть любовь» (1 Ин 4:8,16) – значит, если возможна любовь, то есть Бог, Который вне всего, что чуждо любви. Его внимание приходит к всякому человеку, воспринимающему Его жертву.
