правом диктовать свои условия. Половой акт в таком виде приобрел первые признаки религиозности. Отражение картины двойственности мира – один дает, навязывает, вливает свою волю, информацию, другой вынужден ее принимать в себя. Такая двойственность проявляется абсолютно во всем. Анальные отношения – не исключение. Два отверстия – одно для рождения новой жизни и другое – для принятия чужой воли. Женское отверстие тоже дает, но уже при родах, а отверстие для дефекации является просто безвольным приемником чужой власти.
Религиозный аспект анального секса стал еще более заметным при гомосексуальных отношениях, которые в глубокой древности были крайне распространены. Они считались не только нормальными, но даже и более предпочтительными. Мужчина, подавляющий своим фаллосом противника, проявляет тем самым свою иерархию и право на властвование. Но не только. Речь шла о передаче буквального знания, через семя. Так обучались, например, юноши в греческих гимназиях у знаменитых философов или спартанские мальчики у бывалых вояк. При этом подразумевалась некая эстафета. Сегодня тебя «сношают», а завтра ты повелеваешь с помощью полового члена.
Сегодня же анальный секс – это добровольная форма получения удовольствия, раскрытие своей сексуальности и исследование новых приятных ощущений.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
