когда разумные цивилизации всей нашей Вселенной, ставшие божественными, объединятся в один мир и создадут новый единый мир – божественный мир, идеальную Вселенную, жизнь, бытие которой станет возможным независимо от материального мира физической Вселенной естественной природы. Пример.
Природный пахарь выбирает поле, где будет посеяна пшеница. Тщательно обрабатывает землю, то есть пашет, боронует и сеет зерна пшеницы. Через некоторое время зерна прорастают и дают всходы. И для каждого зерна начинается жизненный процесс.
До сих пор природный пахарь трудился, чтобы создать условия для роста пшеницы. Но вот теперь условия уже созданы, и каждое растение стало уже самостоятельно работать, то есть расти. Корни из почвы стали подавать воду с растворенными в ней минеральными солями. Листья занялись фотосинтезом и под действием солнечного света стали усваивать из воздуха углерод, создавать материал для роста клеток.
Появился колос и стали расти зерна. Можно ли в это самое время отделить все растение от почвы, в которой они и растут, то есть просто вырвать их с корнями из почвы? Нет, нельзя, ни в коем случае. Растения просто погибнут, зерен не будет.
Но вот пришла осень, пожелтело поле, журавли полетели на юг. А вот и сам природный пахарь появился с серпом в руке. Началась жатва, то есть растения стали отделять от почвы, от поля, на котором они и выросли.
После обмолота среди зерен пшеницы оказалось много примесей. Не все зерна оказались полноценными, наливными. А это говорит о том, что не все растения работали одинаково добросовестно. Те растения, которые работали хорошо, и зерна у них наливные, ценные. А вот те растения, которые ленились, отлынивали от работы, и зерна у них мелкие, щуплые.
Начался, как говорится, библейский процесс отделения зерен от плевел. Ну, вот зерна отвеяны и помещены в амбар на хранение. А плевела сгниют в земле. Вот теперь-то пшеница оказалась полностью отделена от поля, на котором она и выросла. Теперь она совершенно не нуждается в поле, на котором и выросла. И может храниться в амбаре при соблюдении всех надлежащих условий сколь угодно долго, годами. А если и будет посеяно на следующую весну, то поле уже будет другим в соответствии с агротехническими требования севооборота.
Примерно то же самое может быть и с духовным миром нашей Вселенной. Через любую единицу времени (секунда, год, миллион лет и так далее) наша Вселенная становится еще более живой, еще более духовной, еще более приближенной к Божественному Миру и потому еще более бессмертной.
Самое ценное в нашей Вселенной – это развитие в ней духовного мира и превращение его в божественный мир, в мир идеальный, в мир бессмертный. Именно разумные цивилизации и могут создать такой мир. Мир, который и будет не нуждаться в бытии материального мира физической Вселенной.
Что же касается материального
