называют подростками отроков) превыше всего ценит достойное положение в коллективе. Можно было бы ожидать, что он сочтет для себя унизительным в одном случае придерживаться требований одной морали, одного кодекса чести, в другом – следовать требованиям другого. Но не тут-то было. Довольно-таки часто для него значимы не требования той или иной морали, сколько факт, от кого эти требования исходят. И если он является членом сразу двух коллективов, моральные требования которых не совпадают или даже прямо противоположны друг другу, это его нисколько не шокирует и он может вполне следовать двум моралям: в одном коллективе одной, а в другом – иной» (Краковский А. П. О подростках. М., 1970).
12
Ленин В. И. Полн. собр. соч.: В 50 т. М., 1982. Т. 29. С. 194.
13
Блейлер Э. Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
14
Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляции поведения. М., 1978.
15
Кречмер Э. Строение тела и характер. М., 2002.
16
Березин Ф. Б., Мирошниченко М. П., Рожанец Р. В. Методика многостороннего исследования личности. М., 1976.
17
Термин «маргиналы» ввел в обиход американский социолог Р.Парк в отношении мулатов. Он обратил внимание на то, что у них в силу затруднений идентификации обнаруживается ряд характерных черт: беспокойство, агрессивность, честолюбие, стесненность, эгоцентризм и т. п. В наши дни этим словом обозначают любые формы социальной дезинтеграции, когда человек социально отчужден (внешне или внутренне).
18
Ганнушкин П. Б. Избранные труды. М., 1964.
19
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
20
Леви-Брюлъ Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
