грехи, не сможет подняться в Небо, а полетит вниз – в ад.
Один христианин попросил священника:
– Скажи мне что-нибудь в наставление.
Священник ответил:
– Имей такие помышления, какие имеют преступники, заключённые в темнице. Они постоянно осведомляются: где судья? когда придёт? и от отчаяния – плачут.
Так и христианин непрестанно должен внимать себе и обличать свою душу, говоря: «Горе мне! Как предстану я на суд Христа? Что буду отвечать ему?»
Если будешь непрестанно занимать себя такими помышлениями, то спасёшься.
В аду страшно!
Адом у древних людей называлась яма за городом, куда свозились все отходы, мусор, грязь, нечистоты.
Ад – это место на том свете, в которое попадают души грешников, которые в жизни сознательно стремились ко злу, совершали преступления. Там кромешная тьма, нет Бога, нет Его Света и Любви, там страшно, темно и бесконечно одиноко, там никто не утешит.
Для каждого грешника – своя степень мучений, исходя из тяжести греха. В аду есть несколько мест мучений: кто-то будет находиться в сыром месте подобном болоту, кто-то – в месте подобном темной бетонной тюрьме, кто-то – в месте, подобном хлеву со свиньями, в некоторых местах жар, от которого нестерпимо горячо, в других местах ада – невыносимый холод, а в иных местах – черви. Мучения в аду нестерпимые, а грешники даже не видят друг друга, а только слышат стоны, плач и крики других грешников от невыносимых мук.
Да и огонь там вечный, не такой вещественный, как у нас. Вспомни свои ощущения, как ты мучаешься, когда болеешь и у тебя поднимается температура, или когда на улице стоит жара на 5–10 градусов выше нормы. А там этот жар намного сильнее.
Вспоминаю рассказ из моего детства бабушки о своем умершем муже. «Приходил он сегодня ко мне ночью. А мне страшно. Я голову одеялом накрыла. Говорит – «мокро мне там». Это наверное в могилу вода попала» – сказала тогда бабушка.
Только теперь я понял. Так это на том свете, наверное, мучение такое в аду – в воде, в мокром месте, как в болоте, находиться.
Далее приведу рассказ из книги монаха Митрофана: «Загробная жизнь».
«Один монах пережил знакомого мирянина, и когда этот последний скончался, монах пожелал узнать положение загробной судьбы его, и в этом желании искренно и с верою молился Господу Богу, предоставляя его святой воле исполнение своей детской молитвы. Бог услышал его, и чрез несколько дней во сне ему является умерший друг его. «Что, братец, каково тебе, – хорошо ли?» – спросил обрадованный видением монах. «Ты хочешь знать это? – со стоном отвечал мертвец. – Горе мне, бедному! Червь неусыпающий точит меня и не дает покою чрез целую вечность». «Что ж это за мучение?» – продолжал вопрошать монах. «Это мучение невыносимо, но делать нечего: нет возможности избежать гнева Божия. Мне теперь дана свобода ради твоих молитв и, если хочешь, я тебе покажу мое мучение, только совершенно
