sans les conséquences d’une telle responsabilité “assumée”.
Que signifie être responsable ? Sans justifier les erreurs, rationaliser les mauvais jugements ou blâmer la désinformation, comment gérer ce fardeau de la responsabilité ? Pouvons-nous trouver des raisons convaincantes pour expliquer une situation ?
Être responsable de ses actions et des résultats de ses choix et décisions signifie que la responsabilité nous incombe. Entièrement. Nous créons tout ce qui nous arrive, en bien ou en mal. En effet, rien n’arrive par lui-même. Nous ne sommes pas des victimes, nous ne sommes pas impuissants. Tout dans notre vie est là à cause d’un choix que nous avons fait. Nous ne pouvons pas blâmer les autres pour la situation dans laquelle nous nous trouvons.
L’idée que nous créons tout dans notre vie est parfois très difficile à accepter, car elle peut être un poids formidable à porter. Mais il est aussi extrêmement libérateur, car si nous nous rendons compte que nous avons créé quelque chose d’indésirable, même si c’est inconsciemment ou par inadvertance, nous pouvons aussi créer le contraire. Nous n’avons pas besoin d’attendre la charité des autres pour nous sortir de notre misère.
Lorsque des événements échappant à notre contrôle font des ravages, nous portons toujours la responsabilité de la manière dont nous allons réagir à ces événements. Une catastrophe majeure, une maladie, un décès - tout cela peut être une occasion d’apprendre et de grandir, d’aiguiser la lame, de renforcer la branche.
Quelle que soit la situation - chômage, obésité, relation brisée - en acceptant que nous sommes au centre de la situation, et que nous avons joué un rôle dans la situation, nous nous libérons de la fébrilité, et commençons à ouvrir les portes à des solutions et à une vie redessinée.
Allégeance
“La vérité est un tyran - le seul tyran auquel nous pouvons donner notre allégeance. Le service de la vérité est une question d’héroïsme..” ~John F. Kennedy
L’allégeance est l’engagement envers une cause ou un peuple. C’est la loyauté, et la volonté de suivre un prétendu héros, ou de se soumettre aux règles d’une cause. L’allégeance à une équipe sportive, par exemple, consiste à l’encourager dans la gloire ou dans l’échec, tout en restant loyal malgré les pertes répétées. L’allégeance à un personnage de télévision se manifeste également par la volonté de suivre les actions du personnage tout au long de la série. On fait preuve d’allégeance à sa famille lorsque ses membres ne sont pas tout à fait attirants. La loyauté ne diminue pas lorsque l’allégeance est forte.
Ambition
“L’intelligence sans ambition est un oiseau sans ailes.” ~Salvador Dali
Comment l’ambition s’accorde-t-elle avec les valeurs ? N’avons-nous pas tous entendu dire que l’ambition est un mal, qui pousse les hommes à toutes sortes de comportements sans scrupules ? En effet. Mais l’ambition a aussi un trait motivant : celui de pousser à l’action. C’est bien beau de trouver une idée lumineuse, mais comment la mettre en œuvre ? L’ambition est la faim qui nous pousse à atteindre un but souhaité, par le travail et la détermination, par la curiosité et la moelle.
Appréciation
“S’attarder sur la beauté de la vie. Observez les étoiles, et voyez vous courir avec elles.” ~Marcus Aurelius
L’appréciation est la reconnaissance de quelque chose. Le mot est utilisé pour désigner les remerciements, et en fait, l’appréciation est étroitement liée à la reconnaissance - pour un travail bien fait, ou pour les cadeaux que l’on a reçus, qu’ils soient matériels ou autres. Appréciez ce que vous avez, dans toute sa gloire. Lorsque quelqu’un dit “J’apprécie cela”, cela signifie généralement qu’il vous remercie. Mais l’appréciation en tant que valeur intérieure va beaucoup plus loin : Elle reconnaît et valorise les contributions et les dons profondément ressentis.
La reconnaissance d’un travail bien fait est un cadeau, donné librement et sincèrement. La sincérité ne peut être feinte. Une appréciation sincère n’est pas de la flatterie. La flatterie n’est pas sincère et n’est donc pas agréable ; en fait, elle peut même être humiliante et condescendante. Mais la reconnaissance sincère est aussi profondément ressentie. Les mots utilisés, la façon dont ils sont utilisés, le langage corporel et la situation dans laquelle ils sont utilisés sont tous des éléments essentiels qui sous-tendent ce qui est authentique, mérité et, en fin de compte, une approbation et des remerciements agréables.
Beauté
“Pour des lèvres attrayantes, dites des mots de gentillesse.
Pour de beaux yeux, cherchez le bien chez les gens.
Pour une silhouette mince, partagez votre nourriture avec les affamés.
Pour de beaux cheveux, laissez un enfant y passer ses doigts une fois par jour.
Pour l’équilibre, marchez en sachant que vous ne marchez jamais seul.
Les gens, plus que les choses, doivent être restaurés, renouvelés, revivifiés, récupérés et rachetés.
N’oubliez pas que si vous avez besoin d’un coup de main, vous en trouverez un au bout de chacun de vos bras.
En vieillissant, vous découvrirez que vous avez deux mains, l’une pour vous aider vous-même et l’autre pour aider les autres”. ~Sam Levenson
Le grand philosophe Mortimer Adler a parlé d’esthétique, ou de ce que signifie la beauté au-delà des goûts personnels ou des accords conventionnels. Dans le langage courant, lorsque les gens utilisent des mots tels que “beauté” ou “beau”, ils signifient généralement quelque chose qu’ils pensent subjectivement agréable à l’œil. Le concept d’esthétique philosophique a en quelque sorte échappé à la conscience conventionnelle.
La définition de Saint Thomas d’Aquin de la beauté comme étant ce qui plaît à l’œil humain tend à soutenir le subjectivisme. Pour “être vu”, il faut remplacer “être vu” par “être vu”. Ce que dit saint Thomas d’Aquin, c’est ce qui, lorsqu’on le voit, nous procure du plaisir, que nous appelons la beauté. Différentes personnes tirent un tel plaisir de différents objets. Elles ont des goûts différents. Ce qu’une personne trouve agréable, une autre pourrait le voir sans aucun plaisir.
Cependant, il y a un autre aspect de la beauté que la plupart des gens ne prennent pas en compte. Outre le plaisir, il y a l’admirable. Ce qui rend un objet plus admirable qu’un autre, c’est une certaine excellence de l’objet lui-même. Léonard de Vinci a décrit le Triangle d’or comme la symétrie spéciale qui donne une apparence agréable.
Certains doutent encore que la beauté ait un aspect objectif. Ce qui rend souvent une chose belle et admirable est sa propre excellence, ses propres traits inhérents, plutôt que le sens subjectif de celui qui la regarde.
La beauté est la caractéristique d’une personne, d’un animal, d’un lieu ou d’une idée qui donne une impression de plaisir ou de satisfaction. C’est l’interprétation d’une chose comme étant en harmonie avec la nature. Elle peut même donner lieu à des sentiments de bien-être et est donc considérée comme un outil de survie utile.
