Магия Бессмертия. Часть 14. Путь к Центру. Бурислав Сервест
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Магия Бессмертия. Часть 14. Путь к Центру - Бурислав Сервест страница 4
Представьте рабов, настолько привыкших к рабству, что оно кажется им естественным состоянием. При хорошем хозяине их существование даже приятно – не надо ничего решать, ни о чем заботиться, достаточно просто выполнять простые приказы, обретая взамен возможность удовлетворять свои желания. Эта группа рабов может размножаться, расти вширь и вглубь – за счет создания внутренней структуры, теоретически она может вырасти до размеров страны или даже всего мира, по-прежнему оставаясь в «рабском» состоянии. То есть она всегда готова выполнить ПРИКАЗ. Эта группа – почти точная модель воплощения нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ на Левой стороне.
Теперь представьте, что один из рабов усомнился в незыблемости существующих правил. Так не должно было произойти, но в нем оказалась частичка СИЛЫ, позволившая ему сделать это. Естественно, что он сразу же оказался в роли изгнанника, что другие, в ком живет ощущение АБСОЛЮТНОСТИ правил, сразу же отвергли его. И, скорее всего, дело кончится полным изгнанием – аналогом ПОЛНОГО противопоставления нашего «я» и нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
Но если ситуация изменится, если «хозяин» вдруг станет «злым» или если «отступник» будет действовать очень осторожно, то к нему начнут прислушиваться и ему может удастся подчинить других «рабов» своей воле, вернее – помочь им осознать себя как САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ группу, у которой могут быть собственные цели. Превратить их в «отряд», способный сокрушить любые внешние правила и подчинить себе всех вчерашних «хозяев». Мы знаем, что такое иногда происходит, то есть сама возможность такого варианта существует. А он означает как раз то, о чем мы говорили – обретение нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ собственного самосознания.
Единственный надежный способ предотвратить такое развитие событий – расщепить нашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ изнутри, разделить её на несколько маленьких и противоборствующих между собой кусочков. То есть создать внутри единой группы «рабов» множество маленьких разделенных групп, находящихся в состоянии постоянной войны