и Божия казнь, о которой Ной прямо и честно их предупреждал, все-таки оказалась для них внезапной, полностью неожиданной.
Глава 2. Кто такой Ной?
Ной («успокаивающий») – в преданиях иудаизма и христианства – герой повествования о Всемирном потопе, спасенный праведник и строитель Ковчега; спаситель мира зверей и птиц, через своих сыновей Сима, Хама, Иафета – родоначальник всего послепотопного человечества.
Согласно библейскому повествованию, когда от браков «сынов божьих» (то есть падших ангелов) с «дочерями человеческими» явилась новая порода исполинов, бог нашел всех людей развратившимися и преданными злу, и только один человек «обрел благодать перед очами Яхве». Этот единственный избранник и был Ной, потомок Адама в девятом колене, правнук Еноха. Его возраст, как уже упоминалось, исчисляется в сотнях лет, как и долголетие других начальных прародителей человечества. Бог, решивший наслать на людей за их развращение потоп, предупреждает Ноя, который «ходил пред Богом», был «человек праведный и непорочный в поколении своем», о предстоящей катастрофе и велит построить Ковчег, давая точные предписания относительно материала, устройства (важен мотив трех ярусов Ковчега, отвечающих тройственному по вертикали членению мироздания, мирового древа и т. п.; по послебиблейскому объяснению, нижний ярус занимали пресмыкающиеся и звери, средний – люди, верхний – птицы) и размеров. Для обозначения «Ковчега» употребляется то же слово, что и для просмоленной корзинки, послужившей для спасения младенца Моисея на водах Нила (Исх. 2, 3), между тем как «ковчег завета» (таинственный ларец, с которым связывалось «присутствие» Яхве) обозначен по-еврейски совсем иным словом. Ной вводит в свой Ковчег то ли по одной паре всех наземных животных (Быт. 6, 19), то ли по семь пар ритуально чистых животных и по одной паре нечистых, а затем входит сам с женой, сыновьями и женами сыновей (всего восемь человек).
Непрерывный дождь продолжается 40 дней и 40 ночей, высокие горы покрываются водой, и все живущее на земле гибнет; вода прибывает 150 дней, затем начинает убывать, и Ковчег останавливается «на горах Араратских». По прошествии еще 40 дней Ной выпускает в окно Ковчега ворона, но тот не находит себе места и возвращается; так же неудачно вылетает голубь. Но семью днями спустя голубь возвращается со свежим листом маслины в клюве – знак того, что вода уже сошла; еще через семь дней голубь уже не возвращается; земля постепенно обсыхает, и через 365 дней от начала Потопа люди и звери могут выйти из ковчега. Ной приносит жертву всесожжения (первое жертвоприношение в библейском рассказе о «праотцах»). Бог начинает с того, что обещает наказанной за человека земле правильное круговращение времен года впредь: «во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратится». Ной стоит перед Богом как прародитель будущего человечества и как новый Адам получает для начала то же благословение: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте
