Заветные сказки. Сергей Иванович Чекалин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин страница 8
Сомерсет Моэм. Дневники.
М е ф и с т о ф е л ь
Понятно: шесть ведь дней трудился наш творец
И «браво» сам себе промолвил наконец, –
Так, верно, что-нибудь да вышло же благое.
…………………………………………………
…Да, людям редко что и нужно кроме слов.
Что в них есть мысли, верят без разбора!
И.В.Гёте. «Фауст». Сцена 6: Кухня ведьмы.
Увлечь одного человека идиотской идеей намного труднее, чем весь народ.
В.Н.Войнович. «Москва 2042».
Единственно, что извиняет всевышнего – это то, что его не существует.
Стендаль.
Я читаю уголовный кодекс и Библию. Библия – жестокая книга. Может быть, самая жестокая, которая когда-либо была написана.
Жорж Сименон.
Посетила ли тебя
тяжкая болезнь,
временная или неисцельная,
и ты оказался прикованным к одру своему –
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал
Меня ещё глубже
в немощах своих телесных
и не роптал бы за сие
ниспосланное тебе испытание,
не старался
проникнуть в Мои планы
спасения душ человеческих
различными путями,
но безропотно и покорно
преклонил бы выю твою
под благость Мою к тебе.
Серафим Вырицкий, преподобный.«От Меня это было» (духовное завещание).
Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала всё, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
Фридрих Шиллер.
В действительности смертная казнь на протяжении веков была институтом религиозным. Приговор, вынесенный во имя короля, помазанника Божьего, во имя церкви или почитаемого святыней государства, разрушает вовсе не это равенство людей, а связь виновного с божественным Провидением, которое даровало ему жизнь.
Конечно, его лишают земной жизни, но возможность искупить вину всё же оставляют. Истинный приговор будет вынесен в мире ином. Католическая церковь, например, всегда признавала необходимость смертной казни. Когда-то она сама, не скупясь, выносила смертные приговоры, поскольку считала, что и самому закоренелому преступнику перед угрозой казни дано обрести себя. Именно поэтому на топоре фрибургского палача была надпись: «Господи Иисусе, Ты – Судия». Таким образом, палач вершил священный обряд. Он лишал жизни тело, чтобы отдать душу на суд Божий.
Альбер Камю. «Размышления о гильотине».
Если кто-то во имя интересов христианской церкви солжёт, то никакого греха в его вранье нет.
Мартин Лютер.
…Отец