титул в 1820 году был родом Свирских утрачен, а поэтому говорить о том, что мать нашего героя являлась потомственной княгиней Свирской или хотя бы официально по матери была причислена к этому роду никаких оснований не имеется.
Мало того, документально подтверждено, что в самой Свири на момент смерти князя Игнатия не осталось ни то, что Свирских князей, но даже Свирских христиан… При этом значительно раньше именно в Свири появились многочисленные Свирские-евреи, которых записали под этой фамилией в начале XIX века, исходя из их места проживания (до того времени евреи фамилий вообще не имели). Большинство этих Свирских-евреев были впоследствии уничтожены немцами в 1943 году в гетто местечка Кобыльник (в 25 километрах от Свири), а потомки уцелевших в настоящее время проживают в основной своей массе в Израиле. Из представителей фамилии Свирских в настоящее время известны два писателя. Первый из них Свирский Алексей Иванович (1865–1942 гг.) из беспризорников. Автор сборников рассказов и очерков «Ростовские трущобы» (1893), «В стенах тюрьмы» (1894), «Вечные странники» (1905), «Еврейские рассказы». В своих книгах писал в основном о еврейской бедноте. Второй писатель, Григорий Цезаревич Свирский наиболее известен тем, что вел многолетнюю борьбу с антисемитскими тенденциями в руководстве Союза писателей СССР, постоянно требуя смещения с руководящих постов и исключения из партии писателей-антисемитов. Написал роман-документ об антисемитизме в СССР “Заложники” и в 1972 году благополучно эмигрировал в Канаду.
Поэтому, если бабушка по материнской линии нашего героя и носила фамилию Свирская, то была из рода отнюдь не княжеского, не дворянского и даже, скорее всего, даже не христианского… Теперь познакомимся со вторым вариантом происхождения матери нашего будущего героя – Сквирскими. Сегодня в точности известно, что фамилия Сквирский произошла от названия городка Сквира, маленького уездного центра Киевской губернии. О происхождении топонима Сквира единого мнения пока нет. Одни ученые склоняются к тому, что имя городу дала речка Сквирка, другие считают, что название происходит от старинного слова «сквира» – «щель», «трещина».
В эпоху Речи Посполитой Сквира являлось местечком Киевского воеводства и повета, населенным исключительно евреями. В истории Сквира известна, прежде всего, тем, что в этом местечке в 1736 году на местного тогдашнего «олигарха» – арендатора еврея напали гайдамаки, которые истязали и ограбили его. Этот разбой наделал в свое время много шума. Согласно переписи 1789 года в Сквире практически все дома находились во владении евреев, которые держали в местечке всю торговлю, а также занимались портняжничеством, ростовщичеством и мелким ремесленничеством.
Особое место Сквира занимает в судьбе евреев-хасидов. Именно местечко Сквира явилась местом основания одной из наиболее влиятельных до сегодняшнего дня династий хасидского религиозного течения в иудаизме, основанной ребе Йицхоком Тверским. Последователи ребе Сквиры до настоящего дня так и именуются
