статус «международных» и единственно-прогрессивных для будущего развития различных народов.
Никто и не заметил, как под вполне благородным принятием и защитой прав и свобод Личости, попали индивиды, в том числе весьма далёкие от благородства по совершенно объективным причинам естественно-природного разброса как по возрастному, так и по ментальному развитию. От которых и зависела степень наполнения каждого материальным состоянием, обеспечивающим практическую реализацию прав и свобод после изначальных словесных деклараций.
Тогда на международной арене и вскрылась принципиальная идеологическая разница между «общим», только что победившим отдельные частности, и вновь возрождаемыми частными деяниями, уже в ранге доминирования над национальными законами и договорами, существовавшими с октября 1917 года по правам и принципам государственного доминанта над всяким частным правом.
Естественно сооружая «железный занавес», на случай предотвращения рецидива коварных агрессий и убаюкивая Россию «оттепелями», с валютным «Берёзками», заграничными гастролями и гостеприимными иностранцами в России, вплоть до окончательного развала политической надстройки над всем партийным и хозяйственным механизмом страны.
Но и объединением европейских государств, принявшихся сооружать свой занавес в непосредственной близости от советской России – с частными, свободно практикующими корпорациями, независимыми от государства – как союза советских российских республик.
А также со свободным наплывом свободно практикующих врачей, педагогов, юристов, адвокатов, страхователей и всей сферы сервиса вообще – со свободными тарифами и ценами по собственному усмотрению личной выгоды.
И со вполне цивилизованной дискуссией в Москве за отмену всего лишь одной 6-й статьи прежней советсой Конституции, что, якобы, и гарантировало дальнейшее свободное развитие народов России – в случае замены одной монопольной партии на плюрализм частных партий и идеологий.
2—2. Сказки про «домики в деревне»
Понятно, как хотелось бы поверить в православную сказку с домиками в деревнях, ещё изобилующих исключительно добрыми тружениками и натуральными продуктами из исчерпывающего ассортимента мясо-молочных изделий.
Но, вероятно, прежде надо представить бы домики в деревнях – сплошь заросшие бурьяном и крапивой. А кому такие домики требуются, кроме пенсионеров, ещё мечтающих о молоке, сметане, сливках и прочих деревенских вкусностях для карапузов!
Но к слову о роли и месте словесных пожеланий – для того, чтобы любовь к ним и надежды сохранились, а вера в мечту исполнилась – требуется ни много, ни мало, а не ожидая никаких чудес небесных, для начала очистить участок от бурьяна и крапивы, и тогда помолиться, чтобы послали с небес коровёнку!
А к ней желательно участок – с родниковой водой, чистым воздухом и целебным
ароматом. С пастухом, в придачу, скотником по уборке
