style="font-size:15px;"> В любом научном труде следует кого-нибудь благодарить – фонд какой-нибудь или каких-то людей. Я также хочу это сделать. Издание этой книги стало возможным только благодаря поддержке Олега Борисовича Пономарёва. Он известен многим как один из выдающихся рыбаков-любителей мира, о чём можно прочитать в журнале «Outstanding fishermen of the world», 2020, № 9, с. 69 сразу после очень большой статьи обо мне. По-видимому, Олег Борисович, узнав название моей книги, решил, что «Красное и белое» – это про балтийских лосося и треску, и помог мне с изданием книги. У меня в этой книге есть, конечно, и кое-что про рыбалку, но в целом книга, конечно, не про рыбалку и не про истории на рыбалке. Но я надеюсь, что он, получив от меня с благодарностью авторский экземпляр книги, положит её на полку книжного шкафа и останется в счастливом неведении о её содержании.
Поскольку книга – это серьёзный научный труд, то я буду признателен тем читателям, кто по её прочтении вышлет в мой адрес конструктивные предложения по улучшению её содержания или поделится со мной неизвестными мне фактами по истории Головотяпии.
6 июня 2020 г.
Часть первая. Красное
1917 год. Начало
Сначала обыватели приуныли – царь-батюшка отрёкся от престола. Не то чтобы все любили Николая II, а просто – как же без царя? Не случайно глуповцы по поводу какого-нибудь дурака говорили, что он «без царя в голове». А тут – вся Россия и Глупов без царя в голове…
– Что же теперь будет? – вопрошали со слезами на глазах они.
Блаженная Агафья ходила по дворам, где её угощали домашним хлебным вином (действовал государственный «сухой закон», водки в продаже не было) и солёными огурцами. Выпив стаканчик и хрустнув огурцом, она, вытерев рот тыльной стороной ладони, причитала:
– Вот появится месяц сизый! Куда петуха занесёт-то? Ой, боюсь…
Обыватели пытались понять, что же, собственно, Агафья имела в виду, но понять своими скудными умишками так и не смогли.
И только в 90-х годах ХХ века, когда головотяпские историки по поручению головотяпских же властей занимались положительным решением вопроса канонизации Агафьи, стало ясно, что:
Первое. «Месяц сизый» означает октябрь, поскольку холодно, но морозы ещё не наступили, потому носы у всех сизые, а не красные, как в мороз, или телесного цвета, как в летнюю жару. То есть Агафья пророчествовала наступления важных событий в октябре 1917 года.
Второе. «Куда петуха занесёт». Петух всегда ассоциируется с пожаром. То есть этими словами Агафья предупреждала сограждан о наступающем пожаре гражданской войны, поскольку слово «занесёт» означает бескрайность бытия. «Всё будет гореть, граждане!» – предупреждала Агафья.
Третье. А «ой, боюсь» означает сомнение в том, что головотяпы сделают правильный выбор.
Эх! Обладай глуповцы тех времён умом и проницательностью
