в Бога люди. Суть их позиции по отношению к сознанию сводится к следующему. Материалисты утверждают, что сознание является порождением, следствием работы головного мозга человека и его нервной системы. И что сознание не может существовать отдельно от тела человека, то есть, вне мозга и нервной системы. И вторая, духовная идея, утверждающая, что сознание не является порождением мозга и вообще тела человека и может существовать отдельно от тела.
Рассмотрим обе теории более подробно и посмотрим на чём основаны их убеждения.
Если рассматривать учёных, то далеко не все из них являются приверженцами материалистической позиции. Поэтому рассмотрим наиболее ярких материалистов, коих к слову в мире не мало.
Черчленд Патриция Смит, нейрофизиология.
«В своих работах Черчленд исследует нейробиологические основы, сознания, Я, свободы воли, принятия решений, этики, обучения и религии. Черчленд утверждает, что наши моральные ценности имеют корни в поведении, общем для всех млекопитающих – в заботе о потомстве. Эволюционировавшая структура и нейрохимия мозга склоняет людей не только к самосохранению, но и к заботе о благосостоянии наших потомков, товарищей, родственников. Расставание и изоляция приносят нам боль, а в компании дорогих нам людей мы чувствуем удовольствие. Отвечая на чувства социальной боли и удовольствия, мозг настраивается на принципиальную схему локальных традиций. Таким образом, распределяется забота, моделируется совесть, прививаются моральные интуиции. Ключевую роль в этой истории играет нейрогормон окситоцин, позволяющий людям развивать доверие друг к другу, необходимое для развития сплоченных уз, социальных институтов и морали».6 Черчленд утверждает, что сознание является продуктом нейрохимической работы мозга. Свою позицию она продвигает в своих книгах и научных статьях7.
Френсис Крик, молекулярная биология, нейробиология, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине 1962 года.
Являлся ярким противником религии и считал, что сознание есть порождение работы головного мозга.
«Проблема человечества не нова. Мы находимся, сами того не желая, на этой медленно вращающейся планете в темном углу обширной вселенной. Наш вопрос к разуму не позволит нам жить подобно коровам. У нас есть глубокая потребность знать, почему мы здесь. Как устроен этот мир? И что более важно, как устроены люди? В прошлом религия ответила на эти вопросы, часто достаточно подробно. Теперь мы знаем, что почти все эти ответы, весьма вероятно, ерунда, возникшая от незнания человека и его огромного потенциала для самообмана… Это простые басни мировых религий пришли, чтобы стать сказками для детей. Несмотря на символическую понятность, они часто неправильны, если не достаточно неприятны… Затем гуманисты жили в таинственном, интересном
Википедия.
Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain.
(1986) Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.Brain-Wise: Studies in Neurophilosophy.
(2002) Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.Braintrust: What Neuroscience Tells Us about Morality.
(2011) Princeton University Press.Touching A Nerve: The Self As Brain.
(2013) W. W. Norton & Company. ISBN 978—0393058321.
