style="font-size:15px;"> Относись к живому пространству с уважением. Этот лес, как и Внутренний Лес шаманских путешествий, не то место, где стоит проявлять самонадеянность. Уходя вглубь, помни о том, что тебе нужно будет вернуться. И реши, как ты это будешь делать.
Ведь шаман сам идет в путешествие и открывает путь для другого человека. Он должен осознавать эту двойную ответственность.
Мы вышли на поляну. Это было весьма примечательное место. Среди высоких древних кедровых сосен стоял круглый дом – нечто среднее между типи, юртой и большой армейской палаткой. Это сооружение из брезента окружал частокол из срубленных молодых сосен, причем на некоторые колья были надеты черепа животных.
Лесные тени создавали причудливую игру вокруг, место казалось живым и мне лично – весьма зловещим.
Вот еще один наглядный урок:
В реальности, как и в путешествиях, многое зависит от настроения наблюдателя. Правильное или «безупречное» настроение, как говорят в толтекской традиции, дает максимально правдивую картину, в которой легче всего взаимодействовать с реальностью. Стоит отдать бразды правления эмоциям, как самые сильные из них – страх, гнев, эйфория – окрасят собой ситуацию. И не дадут принять верное решение.
В шаманских путешествиях мы часто встречаемся с настолько странными вещами/существами/объектами, что, если мы не умеем отбрасывать эмоции, нас «голыми руками» можно брать и уводить от намерения.
Между тем наш шофер коротко попрощался с бабой Машей и захрустел ветками в обратном направлении. Я успела краем внимания уловить, что вроде бы он вернется за нами через два дня, с утра. Ну хорошо, значит, «есть с потрохами» меня пока никто не собирается…
Баба Маша уселась около круглого домика – так, что ей в глаза светил лучик солнышка, пробивающийся через ветки.
И, кажется, заснула. Я уже поняла, что добиваться от нее какого-то действия бесполезно. И просто села рядом.
Прошло, наверное, полчаса – телефон у меня уже сел. Через дрему я услышала ворчливый голос:
– Чего сидим-то? Нам надо дрова до ночи приготовить и воду принести для обряда!
Ну, надо так надо. Кажется, я уже начала привыкать к такой манере общения.
Баба Маша начала активную деятельность. Внутри круглого домика, кроме пространства для ритуалов в центре, печки, двух лежанок со шкурами, нашелся еще стеллаж с ведрами, посудой и прочими нужными для жизни в лесу вещами.
Недалеко, оказывается, тек чудесный ручей с кристально чистой водой. Дорога от него до домика тоже была отмечена цветными тряпочками на деревьях.
Дрова оказались нарубленными и сложенными с противоположной от входа в дом стороны. Баба Маня показала, как сделать перед домом крест из четырех костров и сложить поленья шалашиком для каждого.
Пока я возилась с лего из дров и веток, баба Маня порезала хлеб, огурцы
