всех сфер жизнедеятельности. Если допустить, что нет человеческой природы в целом на уровне эгосферы, а есть только физиологические потребности, то психология превращается в радикальный бихевиоризм, занимающийся констатацией (описанием) бесконечного числа поведенческих моделей, или психологию, оценивающую количественные показатели человеческого поведения. Психология и антропология при этом должны были бы ограничиться описанием путей, какими социальные институты и культурные системы формируют человека, поскольку личностные свойства человека по исходной посылке имеют только штампы, заданные социальными структурами, а это означает, что должна быть одна наука о человеке, его сущностно-личностных свойствах.
Познание сущности истоков (начала) человека сегодня формируется в двух направлениях:
– от Дарвина;
– от биофизиков.
Несколько иной путь разрабатывается в данной монографии: познание плодов эгосферы, реализующее процессы жизнедеятельности; анализ плодов эгосферы; синтез результатов и анализ, направленный на познание взаимосвязи, единство различных эгосфер, формирующих различные сущности и личности.
Наука о человеке формируется на системном структурно-функциональном уровне и включает в себя ряд наук, посвященных каждой из подсистем, в совокупности представляющих эгологию.
2.1.2. Сущность сфер реализации жизни человека
Человек – это динамическая система, создаваемая и управляемая эгосферой.
С целью исследования «модели человеческой природы» синтезируем на структурно-функциональном уровне эгосферу. Результаты синтеза представлены на рис. 2.1.
Рис. 2.1
Кратко отметим функциональные назначения подсистем структуры эгосферы, изображенных на рис. 2.1, при реализации процессов жизнедеятельности человека, включающих: целеполагание, целедостижение, целереализацию, контроль цели реализованной. При этом:
– душа порождает желание, но, как его реализовать в социальной среде, обладая житейской мудростью, в общем случае она не знает;
– ноосфера порождает цель деятельности для удовлетворения желаний, которых в общем случае несколько;
– аналитический ум творит методы и пути реализации цели в социальной среде, выбирая одну цель;
– организм реализует созданные умом методы и средства в социальной (материальной) среде, стремясь удовлетворить душу;
– душа оценивает результат и порождает новые желания.
Существуют две крайности при формировании цели:
– только от духа;
– только от души.
И та, и другая крайности часто не приветствуются обществом. В случае когда цель жизнедеятельности формируется только духом, имеет место, например, Сергий Радонежский. Высокий потенциал духовной энергии
