культуры, ибо порождалась нищета и в целом деструктуризация культуры. Сегодня материальная культура правит духовной: мы наблюдаем деградацию духовной культуры, что приведет в дальнейшем к падению самой материальной культуры и в целом культуры!
Во всех случаях, когда в одной из подсистем культуры наблюдается, например, всплеск θд(t) выше нормы, а в другой – падение θд(t) ниже нормы, человечество постигают великие катаклизмы, закаты отдельных цивилизаций. Сегодня материальная культура создается людьми, которые не нуждаются и не утруждают себя в духовном осмыслении итогов работ. Часто только содеянное толкает их на осмысление духовного [32], так, например, создателей атомной бомбы с США [34]. Таким образом, роль духовной подсистемы культуры, ее энергетическо-информационного потенциала, сегодня ничтожно мала при формировании цели культуры и ее корректировки в процессе жизни общества. Отсутствие нравственности есть путь в антагонизм обществ и государств, антагонизм людей, которые порождают деструктуризацию культуры как динамической системы.
Определение 1. Критическое значение духовного потенциала (θд)кр – это то значение, при котором общество не в состоянии обеспечивать процессы жизнедеятельности, а
При этом θд имеет двустороннее ограничение, а (θд)кр – зависит от θм.
Определение 2. Критическое значение материального потенциала — это то его значение, при котором общество не в состоянии обеспечивать процессы жизнедеятельности, а
Закат цивилизаций начинается с падения духовного потенциала и последующего достижения им критического значения.
Выделим внутренние V(t) и внешние W(t) факторы риска, обусловливающие закат (смерть) цивилизаций.
Гипотеза. Только внутренние факторы риска создавали и создают критическую (катастрофическую) ситуацию для цивилизации, социальной системы общества.
Совокупность людей, творящих духовный потенциал общества, ограничена. Если под влиянием внутреннего фактора риска, созданного, например, лидером духовного или финансового, люди, творящие духовный потенциал, отвергают цели, созданные ранее, происходит деструктуризация системы и ее последующая смерть. В системе должен участвовать весь народ, каждый человек согласно роли и месту в обществе. Любой уровень человека в обществе оценивается не имуществом, а талантом и вкладом в общее дело. Только в этом случае следует ожидать максимальную самоотдачу.
Сегодня бытует мнение: если ты такой умный, то почему бедный? Более примитивное изобретение мысли человека нельзя придумать. Мне известно много ученых, истинно талантливых, которые трудились и трудятся не ради материального богатства, а ради духовного, например Лысов М.И., Одиноков Ю.Т., Сиразетдинов Т.К.
Как только мы осознаем и признаем два богатства: духовное и материальное, а не только материальное, так мы сразу воздадим должное каждому человеку, сразу повысим интеллектуальный потенциал общества
