Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова. В. А. Андросова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - В. А. Андросова страница 42

Небесные книги в Апокалипсисе Иоанна Богослова - В. А. Андросова

Скачать книгу

Книга первая. М., 2002. С. 467.

      181

      См.: Fitzmyer J. A. The Gospel according to Luke. N. Y., 1985. Vol. 1. P. 860-861.

      182

      См.: Baynes L. The Heavenly Book Motif… P. 140.

      183

      Новый Завет Господа Нашего Иисуса Христа / Пер. с греч. подлинника под ред. еп. Кассиана (Безобразова). М., 2001. С. 241.

      184

      См., к примеру: Kraft Н. Die Offenbarung des Johannes. Tubingen, 1974. S. 168.

      185

      Определяя автора Откровения Иоанна Богослова как «апостола Иоанна» (Зеведеева), мы отдаем себе отчет, что в настоящее время бблыная часть представителей западной библейской науки не поддерживает эту точку зрения. Однако в задачи данной работы не входит освещение вопроса об авторстве Апокалипсиса; более того, нужно констатировать, что для рассматриваемой темы этот вопрос не имеет принципиального значения. Итак, мы будем именовать автора в соответствии с традиционной точкой зрения, которая широко засвидетельствована у святых отцов, начиная с эпохи ранней Церкви.

      186

      См.: Moioii М. L. Postille bibliologiche all’Apocalisse di Giovanni // An-nali della Facolta di Lettere e Filosofia dell’ Universita degli Studi di Milano. Vol. 64 (3). 2011. P. 282.

      187

      См.: Aune D. E. Revelation 1-5. Dallas, 1997. P. 224.

      188

      Хотя в иудейских апокалипсисах встречаются эпистолярные элементы (например, в Послании Еноха), однако ни один апокалипсис не был целиком оформлен как послание (см.: Gamble Н. Books and Readers in the Early Church. Yale, 1995. P. 104).

      189

      To же самое можно увидеть в посланиях ап. Павла.

      190

      Некоторые исследователи придают этому указанию важнейшее значение и считают его решающим в определении жанровой принадлежности Апокалипсиса – см., к примеру, монографию: Mazzaferri Е D. The Genre of the Book of Revelation from a Source-Critical Perspective. Berlin, 1989.

      191

      Об этом можно судить на основании 1 Кор 14 и Учения двенадцати апостолов (Дидахе).

      192

      См.: Gamble Н. Books and Readers… R 104.

      193

      Ibid.

      194

      Об этом подробнее см.: Davis Е. Е Swallowing the Scroll… R 47-67.

      195

      Откр 1: 3; 14: 13; 16: 15; 19: 9; 20: 6; 22: 7; 22: 14.

      196

      См.: Gamble Н. Books and Readers… Р. 105.

      197

      См.: Müller Р Das Buch und die Biicher in der Johannesoffenbarung I I Studien zur Johannesoffenbarung und ihrer Auslegung. Neukirchen-Vluyn, 2005. S. 295.

      198

      См.: Gamble H. Books and Readers… P. 106.

      199

      Müller P. Das Buch und die Biicher… S. 298.

      200

      См.: Karrer M. Die Johannesoffenbarung als Brief. Gottingen, 1986.

      201

      К примеру, это отмечают В. В. Четыркин, Г. Бил, Г. Осборн (см.: Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова: Исагогическое исследование. Пг., 1916. С. 199; Beale G. К. The Book of Revelation: a commentary on the Greek Text. Cambrige, 1999. P. 279; Osborne G. R. Revelation. Grand Rapids, 2002. P. 180).

      202

      В частности, это сопоставление приводит Л. Бэйнс (см.: Baynes L. The Heavenly Book Motif… P. 146).

      203

      См.: Caird G. B. A Commentary on the Revelation of St. John the Divine. London, 1984. P. 168; Osborne G. R. Revelation. P. 180-181.

      204

      См.: Beale G. К. The Book of Revelation. R 702; Osborne G. R. Revelation. R 503 и пр.

Скачать книгу