От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России. Елма Лил

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России - Елма Лил страница 2

От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России - Елма Лил

Скачать книгу

бронзовый век (3600—2300 гг до н э).

      Ямная культурно-историческая общность охватывает весь ареал ямных памятников от Приуралья до Дуная, которые можно рассматривать как культурно-исторические общности, основанные на доямном, энеолитическом единстве культурных, социально-экономических и даже, возможно, этнических факторов.

      Внутри этого ареала выделяются два региона:

      1. Восточный (от Днепра до Урала), эта часть ареала может рассматриваться в качестве общности с присущими ей признаками собственно ямной культуры.

      2. Западный (от Дуная до Днепра), в этой части ареала ямные традиции привнесены извне и наслаиваются на уже существовавшие в этом регионе культуры иного генезиса (трипольской и прочих раннеземледельческих культур).

      Давайте выявим общие черты ямной культуры:

      • Устройство захоронений под курганными земляными насыпями.

      • Погребальные ямы прямоугольной формы с отвесными стенками или с уступами.

      • Положение умерших в скорченной позе с ориентировкой головы в восточный сектор.

      • Наличие органических подстилок и посыпка охрой.

      • Наличие круглодонных сосудов, медных листовидных ножей и шильев, украшений из раковин, костей и меди.

      Этапы развития ямной культуры:

      0. Доямный энеолитический период (первая половина IV тыс до н э), к которому традиционно относят Хвалынско-бережновские погребения, выделенные в отдельную группу, именно тут происходит возникновение подкурганного обряда захоронения. Древнейшие подкурганные погребения, как новая традиция конвергентно зарождается в ареале от Заволжья до Поднепровья.

      1. Первый (ранний) «репинский» этап (рубеж V/IV тыс. до н э), в отличие от последующих этапов, представлен и поселенческими, и погребальными памятниками. К нему относятся: Репин Хутор, расположенный на правом берегу Дона, Турганикское поселение в Западном Оренбуржье, поселениия Кзыл-хак I и II в Северном Прикаспии.

      2. Второй (развитой) этап Ямной культуры (III тыс. до н э) представлен исключительно погребальными памятниками. Яркие комплексы с большим количеством разнообразных металлических изделий, литейными формами, колёсными повозками, типичными круглодонными ямными сосудами отражают расцвет ямной культуры. Тут можно выделить девять локальных вариантов, соответствующих родственным племенным группам и археологическим культурам: Волжско-Уральский, Предкавказский, Донской, Северо-Донецкий, Приазовский, Крымский, Нижнеднепровский, Северо-Западный, Юго-Западный.

      3. Третий (поздний) «полтавкинский» этап ямной культуры (конец III – начало II тыс. до н э), характеризуется влиянием катакомбных культур, охвативших территорию Восточной Европы к западу от Волги.

      Об огромном мировом значении ямной культуры свидетельствуют два фактора:

      1. Открытие важнейшей отрасли экономики – металлургии и металлообработки, связанное с исследованием Каргалинского

Скачать книгу