Стрелец, потому что при этом формируются асура-йога, гуру-чандала-йога, что, по их мнению, не может быть в гороскопе Шрилы Прабхупады. Но мы не можем познать личность такого уровня, какой был Шрила Прабхупада, через его гороскоп. Мы можем познать его только через его учеников, через его писания и деяния, которые он совершал.
Рис. 2
Неужели мы думаем, что прочитав несколько книг по джйотиш, мы можем судить, кто бог, кто демон, а выучив несколько астрологических комбинаций, можем распознать истинного гуру или ложного? Это самоуверенность дилетантов! Писания по джйотиш – не застывшая догма, они не статичны, потому что джйотиш – это живой поток знания. Поэтому и формулировки трактатов надо понимать в соответствии с принципом кала-деша-патра (время-место-обстоятельства). На мой взгляд, именно гуру-чандала-йога показывает, что Шрила Прабхупада стал гуру для чандалов, всех западных людей. Потому что кто такие мы с вами – западные люди? С точки зрения ведического общества, мы даже не являемся неприкасаемыми, мы вне варн и каст. Мы чандалы и млеччхи. А Шрила Прабхупада стал для нас великим учителем. Он джагад-гуру, учитель всего мира, и величие этой личности, а также его высочайший духовный уровень, конечно же, нельзя оценивать с точки зрения гороскопа. Сейчас, рассматривая гороскопы духовных учителей, я чувствую неловкость, потому что я хорошо понимаю, что святые не «помещаются в свои гороскопы», потому что они не живут по законам кармы.
Шрила Прабхупада не пришел в этот мир по закону кармы, он пришел по милости Кришны, по милости Чайтаньи Махапрабху, он пришел, чтобы выполнить свою высокую миссию и протянуть всем нам руку духовной помощи. Вы видите, Солнце, Юпитер и Кету находятся в великодушном царском знаке Льва, поэтому Шрилу Прабхупаду можно назвать царем среди джагад-гуру! Он пришел помочь самым падшим.
Давайте посмотрим гороскоп Шрилы Прабхупады по периодам жизни. В его карте не только сильный Марс, но и гаджа-кешари-йога, шаша-йога, Меркурий с Венерой и Луна с Марсом в домах дхармы. Мы видим сильнейший дом мокши. Йога-карака Венера располагается в 9-м доме, доме дхармы. В 1922 году Шрила Прабхупада встретился со своим гуру Бхактисиддхантой Сарасвати. Это был период Юпитер-Сатурн. Юпитер находится в 8-м доме, соединен с Кету и управляет 3-м и 12-м домами, а хозяин антардаши Сатурн формирует шаши-йогу. Юпитер соединен с Кету в 8-м доме и, конечно, дает интерес к духовному знанию. Опять-таки, это нельзя понимать буквально – не Кету дает интерес к духовному знанию, а эта личность уже имеет устремление к духовной жизни, поэтому в момент рождения Кету находился в определенном положении. Первично сознание, потом все остальное.
В 1933 году, в период Юпитер-Раху, Шрила Прабхупада принимает духовную инициацию. Юпитер – дхарма-карака, Раху находится в 2-м доме, при этом хозяин знака Раху экзальтирован, располагается в Весах, и это Сатурн. В 1959 году Шрила Прабхупада принимает санньясу, и это был период Меркурий-Венера. Обе эти планеты находятся в 9-м доме, при этом Венера ослаблена
