Schutz. Die (d.i. Mira Alfassa) Mutter

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Schutz - Die (d.i. Mira Alfassa) Mutter

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bist das vollkommene Wissen, das unbedingte Bewusstsein. Wer sich mit Dir eint, ist für die Dauer dieser Einung allwissend. Doch wer schon bevor er diese Stufe erreicht hat, Dir sich in der ganzen Aufrichtigkeit seines Wesens gegeben hat, mit seinem ganzen bewussten Willen, wer beschlossen hat, alle Anstrengungen zu machen, um der Offenbarung und dem Triumph Deiner göttlichen Liebe zu helfen, in ihm selbst und in seinem ganzen Einflussbereich, der sieht in seinem Leben alles sich wenden, und alle Umstände beginnen, Dein Gesetz auszudrücken und seine Weihung zu fördern; für ihn ist, was auch immer geschieht, das Beste, das Allerbeste, und gibt es in seinem Verstand noch irgendeine Dunkelheit, ein unwissendes Begehren, das ihn gelegentlich daran hindert, dies sogleich einzusehen, so erkennt er doch früher oder später, dass eine wohltätige Kraft ihn sogar vor ihm selber zu schützen schien, um ihm die günstigsten Bedingungen zu verschaffen für sein Aufblühen und seine Verklärung, seine ganzheitliche Wandlung und Verwendung.

      Sobald man dessen bewusst und davon überzeugt ist, kann man sich keinerlei Sorgen mehr machen über künftige Umstände und den Lauf der Geschehnisse; in vollkommener Heiterkeit tut man jede Minute das, was man für das Beste hält, überzeugt, dass sich daraus auch das Beste ergeben werde, selbst wenn es nicht das Ergebnis brächte, das unsere beschränkte Überlegung erwartet.

      Darum, Herr, ist unser Herz leicht, unser Denken still. Darum wenden wir uns vertrauensvoll an Dich und sagen ganz im Frieden:

      Dein Wille geschehe, in ihm erfüllt sich wahre Harmonie.

      * * *

      Kapitel 2

      Schutz vor Krankheiten

      Worte der Mutter

      Der Körper ist ein Schutz

      Der Mensch ist im stofflichen Körper zuhause und in Sicherheit, der Körper ist sein Schutz. Es gibt Menschen, die ihren Körper ganz und gar verachten. Sie meinen, alles würde viel besser und leichter ohne ihn sein, nach dem Tod. Tatsächlich aber ist er ihre Zuflucht, ihre Festung. Solange sie darin wohnen, ist es für Wesen der vitalen Welt schwierig, sie in ihre Gewalt zu bekommen. Weißt du, was ein Alptraum ist? Ein Ausflug in die vitale Welt. Und was versuchst du als erstes, wenn du von einem Alptraum gepeinigt wirst? Du stürzt dich wieder in den Körper und rüttelst dich ins normale physische Bewusstsein zurück. Im Reich der vitalen Kräfte hingegen bist du ein Fremder; es ist ein unbekanntes Meer, und du hast weder Kompass noch Steuerruder. Du weißt nicht, wie und wo du vorankommen kannst, und bei jedem Schritt tust du gerade das Gegenteil von dem, was zu tun wäre. Sobald du ein Gebiet der vitalen Welt betreten hast, bedrängen dich dessen Bewohner, um dir alles zu entreißen, was du hast, und als Nahrung zu erbeuten, was sie nur können. Wenn du nicht ein starkes und machtvolles Licht hast, das aus dem Wesen strahlt, so geht es dir dort ohne Körper, als hättest du gegen Kälte keinen Mantel, kein Haus als Obdach, ja nicht einmal eine Haut über deinen allen Stößen preisgegebenen Nerven. Es gibt Leute, die zu sagen wagen: „Wie unglücklich bin ich in diesem Körper“, und die an den Tod als eine Befreiung denken. Aber nach dem Tod hast du dieselbe vitale Umgebung und bist den gleichen Gefahren ausgesetzt von eben den Kräften, die in diesem Leben die Ursache für deine Nöte sind. Die Auflösung des Körpers versetzt dich in die Bereiche der vitalen Welt, und dort hast du nichts mehr, was dich schützt, keinen physischen Körper, in dem du Zuflucht suchen kannst.

      * * *

      Innere Verfassung und Erkrankung

      Die innere Verfassung wird zur Krankheitsursache, wenn es darin Widerstand oder Auflehnung gibt, oder wenn ein Teil des Wesens auf den Schutz nicht anspricht. Gelegentlich ist da sogar etwas, das fast freiwillig die feindlichen Kräfte ruft. Eine winzige Regung dieser Art genügt, und im Nu überfallen sie dich, wobei ihr Angriff meistens die Form einer Krankheit annimmt...

      Krankheitsmöglichkeiten sind stets in deinem Körper und um dich herum vorhanden. Da wimmelt es von Keimen und Mikroben, und du trägst sie in dir. Wie kommt es, dass du plötzlich einer Krankheit erliegst, während sie dir jahrelang nichts anhaben konnte? Du magst sagen, wegen einer „Depression der Vitalität“; woher aber diese Depression? Sie ist die Folge einer Disharmonie im Wesen, einer mangelnden Empfänglichkeit für die göttlichen Kräfte. Trennst du dich von der Energie und dem Licht ab, die dich aufrechterhalten, so folgt daraus Depression, entstehen „günstige Voraussetzungen“, und die unsichtbaren Feinde nehmen ihren Vorteil wahr. Was jede Verbindung mit dem göttlichen Licht und der Energie unterbricht, sind Zweifel, Trübsinn, mangelndes Vertrauen und Ego-Verkrampfung; das unterbricht jegliche Verbindung mit dem göttlichem Licht und der göttlichen Energie und gibt dich dem Angriff preis. In solchen Regungen muss man die Ursache von Krankheiten sehen und nicht bei den Mikroben.

      * * *

      Gib deinem Körper Zeit zu folgen und zu assimilieren

      Im gewöhnlichen Leben des Menschen ist eine zunehmende Störung die Regel. Das mentale und vitale Wesen folgen der Bewegung der universalen Kräfte so gut sie können, und die Strömung der Evolution und Umwandlung der Welt trägt sie ein Stück des Weges. Der Körper jedoch, den Gesetzen der stofflichsten Natur unterworfen, bewegt sich sehr langsam. Nach einigen Jahren, siebzig oder achtzig, hundert oder zweihundert – und das ist wohl das Höchste –, ist das Missverhältnis so groß, dass das äußere Wesen in Stücke geht. Die Kluft zwischen Anspruch und Entsprechung, das wachsende Unvermögen des Körpers, Folge zu leisten, führen zur Erscheinung des Todes. Durch den Yoga wird die innere Umwandlung, die in der Schöpfung beständig, wenn auch langsam stattfindet, gesteigert und beschleunigt; die Gangart der äußeren Wandlung aber bleibt etwa die gleiche wie im gewöhnlichen Leben. Daraus folgt, dass die Disharmonie zwischen innerem und äußerem Wesen bei jemandem, der Yoga übt, eher noch größer ist, sofern nicht besondere Vorsichtsmaßnahmen getroffen werden und ein besonderer Schutz seinem Körper beisteht, damit er dem inneren Gang so gut als möglich folgen kann. Aber sogar in diesem Fall liegt es in der Natur des Körpers, den Marsch zu behindern. Deshalb müssen wir vielen Sadhaks sagen: „Zieht nicht, beeilt euch nicht; gebt dem Körper Zeit zu folgen.“ Manche müssen jahrelang zurückgehalten werden, und es ist ihnen nicht gestattet, zu viel zu machen oder weit voranzuschreiten. Gelegentlich lässt sich das Gleichgewicht nicht mehr halten; dann gibt es eine Störung, die je nach der Natur des Widerstands und dem Maß an Nachlässigkeit oder aufgewendeter Sorgfalt verschieden ist. Aus diesem Grunde auch folgt auf jede ernsthafte Bewegung des Fortschritts fast unausweichlich eine Zeit der Reglosigkeit. Sie scheint denen, die nicht gewarnt sind, eine Periode der Dumpfheit, Stagnation und Mutlosigkeit zu sein, die allen Fortschritt aufhält, und sie denken bekümmert: „Was ist los ? Verliere ich meine Zeit? Nichts geschieht.“ In Wirklichkeit aber ist diese Zeit für die Angleichung nötig; es ist eine Pause, die dem Körper erlaubt, sich weiter zu öffnen, empfänglicher zu werden und sich der vom inneren Bewusstsein erreichten Stufe anzunähern.

      *

      Es gibt einige Blütenblätter, im Inneren [Blessing Packets], die mit Kraft aufgeladen sind, und wenn du sie bei dir trägst, wird der Kontakt mit mir gehalten. Wenn du dich also nach innen wendest, kannst du den Kontakt herstellen und empfängst sogar eine Antwort.

      Er soll diesen Umschlag in seiner Tasche aufbewahren und sich das Bild ansehen, wenn er sich niedergeschlagen fühlt.

      * * *

      Die subtile physische Hülle

      Die Ursachen einer Krankheit sind mannigfach und dunkel; jede kann von vielem herrühren; immer

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