Catalogación en la fuente, Biblioteca Universidad de Caldas
Serna Castro, Yobany
Sobre la moralidad del suicidio : Una reflexión filosófica sobre la muerte voluntaria / Yobany Serna Castro. – Manizales : Universidad de Caldas, 2020.
98 p. – (Libros de investigación No.79)
ISBN 978-958-759-253-5
Suicidio – Aspectos religiosos / Conducta suicida – Aspectos filosóficos / Suicidio – Sentido de la vida/ Suicidio - Virtudes /Suicidio – Aspectos psicológicos/Vida cristiana – enseñanza bíblica / CDD 259.428/S486
Reservados todos los derechos
© Universidad de Caldas
© Yobany Serna Castro
ORCID: 0000-0001-5727-9856
Primera edición: diciembre de 2020
Colección Libros de Investigación
ISBN: 978-958-759-253-5
ISBN pdf: 978-958-759-252-8
ISBN pdf: 978-958-759-255-9
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CONTENIDO
Argumentos clásicos en contra del suicidio
Platón: la imposibilidad del suicidio
Aristóteles: el suicidio como falta de carácter
Santo Tomás: el suicidio es innatural e inmoral
Immanuel Kant: el suicidio no es una expresión de la libertad
El suicidio y la pregunta por el sentido de la vida
El suicidio y las virtudes: ¿Puede una vida virtuosa terminar en suicidio?
Antígona y la resignificación del acto suicida
Si está permitido el suicidio, está permitido todo. Si no está permitido nada, no está permitido el suicidio.
Esto ilumina la naturaleza de la ética, pues el suicidio es, por así decir, el pecado elemental. Y cuando uno lo investiga es como si investigase el vapor de mercurio para comprender la naturaleza de los vapores.
¿O bien ni el suicidio es en sí mismo bueno ni malo?
Ludwig Wittgenstein
Es tiempo, pues, de volver a pensar nuestras actitudes hacia la muerte voluntaria con el propósito de resignificarla. Y esa resignificación cobra un sentido perentorio cuando el “soporte” corporal —ese cuerpo que nos constituye esencialmente—, desprovisto de las condiciones mínimas, ya no es capaz de realizar la vida proyectada. En circunstancias irrevocables, al reflexionar sobre el fin y al intentar fijar personalmente su modalidad, devenimos agentes de nuestro último acto, y la muerte abandona su estatuto de mero fenómeno empírico, contingente, biológico.
Diana Cohen A.
Por su naturaleza y por los desafíos que implica para la reflexión filosófica y moral, el tema del suicidio sigue siendo hoy día un problema sobre el que todavía se discute, tanto sobre los móviles que conducen al deseo de querer morir por mano propia, como sobre las implicaciones que su práctica genera. Querer morir voluntariamente sigue siendo el reclamo del hombre a ser reconocido como un agente moral que desea expresar un gesto de su autonomía, sin que por ello deba pensarse que existe necesariamente una especie de choque entre lo que es como sujeto individual y agente social. Ligado a este reclamo está, asimismo, el deseo de muchos de saber por qué alguien toma la decisión de morir por determinación propia. Morir voluntariamente, lejos de ser la expresión de un criminal o un monstruo, como se creyera en algunos momentos de la historia, es la manifestación de un
