и не осуществила этого самого Перехода к социализму. Потому что для создания социалистического общества нужно было не только уничтожить буржуазный класс, но и осуществить самое главное мероприятие, которое превращает общество из капиталистического в социалистическое. В результате она переродилась в то, против чего оно боролась и, которое она должна была уничтожить буржуазное государство. А вместе с этим воскресла и вся старая мерзость – капиталистические производственные и общественные отношения. Таков печальный итог трагедии. Но что же было не осуществлено, из – за чего социалистическая революция потерпела поражение. Ответ на это и другие вопросы и дается в данном исследовании.
Определяющей основой Общественной жизни и всей истории человечества является поступательное развитие Материального производства.
В основе исторического процесса развития общества лежит развитие производительных сил. Кроме того, экономическое развитие человеческого Общества представляет собой закономерный процесс. Возникновение и развитие каждого способа производства, смена одного способа производства другим происходит не по произволу людей, а в силу действия объективных экономических законов. И в этом значении главенствующее место занимает раскрытый Марксом и Энгельсом механизм движения человеческого общества – диалектики развития производительных сил и производственных отношений.
Что такое производительные силы? Оказывается под этим подразумевается следующее:
«Производство жизни – как собственной, посредством труда, так и чужой, посредством деторождения – выступает сразу же в качестве двоякого отношения: с одной стороны, в качестве естественного, а с другой – в качестве общественного отношения, общественного в том смысле, что здесь имеется в виду совместная деятельность многих индивидов, безразлично при каких условиях, каким образом и для какой цели. Отсюда следует, что определенный способ производства или определенная промышленная ступень всегда связаны воедино с определенным способом совместной деятельности, с определенной общественной ступенью, что сам этот СПОСОБ СОВМЕСТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЕСТЬ «ПРОИЗВОДИТЕЛЬНАЯ СИЛА, что совокупность доступных людям производительных сил обуславливает общественное состояние и что, следовательно, «историю человечества» всегда необходимо изучать и разрабатывать в связи с историей промышленности и обмена»
(ИП т1 с 21)
«Отношения между производительными силами и формой общения, это отношения между формой общения и действиями или деятельностью индивидов»
(ИП т 1 с 68–69)
Таким образом, оказывается, что «производительная сила» это способ совместной деятельности индивидов, а не средства производства, как это сводилось в советских учебниках. Это и понятно, чтобы ввести в заблуждение миллионы людей. В этом и состояла задача буржуазных идеологов.
Именно
