и «страдание» сродны как по происхождению, так и по смыслу.
Греховные страсти Святые Отцы считают болезнями человеческой души. Они следствие первородного греха и передаются вместе с ним по наследству. Нет человека, в котором бы не действовали страсти. Даже в детях, как бы хорошо мы их ни воспитывали, как бы ни ограждали от дурных влияний, уже в дошкольном возрасте обнаруживаются действия страстей.
Святые Отцы насчитывают восемь главных греховных страстей: чревоугодие, гнев, блуд, сребролюбие, уныние, печаль, гордость и тщеславие. Состояние свободы от греховных страстей в христианстве называется бесстрастием. Бесстрастие есть исцеление души от греховных недугов, исправление греховной поврежденности человека.
По мере исцеления от страстей в человеке укрепляются добродетели – свойства, составляющие в совокупности совершенство и богоподобие человека. Заметим, что понятие бесстрастия есть и в восточных религиозных практиках, основанных на индуизме и буддизме, но там бесстрастие – это бесчувствие, избавление от всех чувств, как злых, так и добрых. Такое «бесстрастие» – это не исцеление, а дополнительное повреждение человеческой природы.
Остановимся подробнее на каждой из перечисленных страстей.
Чревоугодие
Питание – важная сторона человеческой жизни, далеко не безразличная спасению и духовному совершенствованию. В монастырях братия вкушают пищу за общей трапезой, которая освящается молитвой, сопровождается чтением Святых Отцов, и рассматривается церковным Уставом как продолжение богослужения. Поэтому трапезная часто устраивается в притворе храма.
В пище нужно иметь воздержание, вкушать не более того, сколько требуется для поддержания телесного здоровья и ис полнения возложенных на нас обязанностей.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь», – просим мы в Молитве Господней, этим свидетельствуя, что дать нам необходимое для жизни – дело Промысла Божия.
Грехи, связанные с принятием пищи, происходят от страсти чревоугодия. Рассмотрим их.
Объядение, обжорство – это пресыщение, часто имеющее следствием расстройство здоровья: тяжесть в животе, затрудненное дыхание и проч. Страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного, – говорит Писание (Сир. 31, 23).
Лакомство, называемое также гортаннобесием, – это услаждение не количеством, а вкусом пищи, чрезмерная заботливость о приобретении и приготовлении пищи изысканной и вкусной.
Безвременное ядение – прием пищи в неустановленное время. В церковной традиции не принято также есть ночью и утром перед Литургией, кроме исключительных случаев и болезни.
Тайноядение – прием пищи украдкой, тайком от других.
Употребление табака, алкоголя сверх меры, наркотиков. Привыкание к ним до зависимости
Нарушение постов, установленных Церковью.
