наделения отдельных личностей функциями власти, распределения благ и решения судеб других людей. И эти личности не могли быть из иного – лучшего мира. Более того, во все времена во власть прорывались те представители общества, которые, в силу отсутствия или ослабления принципов, отсталости интеллектуального и духовного развития, были в состоянии перешагнуть через моральные устои, называемые совестью и порядочностью. Жажда власти и доступа к создаваемым благам делали их готовыми на всё. Те же, немногие, которые стремились во власть с открытым сердцем и с неподдельным желанием принести пользу людям, уничтожались беспощадно.
Контраст жадности и наглости власти со степенью обнищания и униженности простых людей не мог расти бесконечно. Наступал предел. Целые страны заливались кровью. Власть сметалась. И это называлось революцией. Только люди в революцию качественно не менялись, и со временем всё повторялось снова.
В начале 20-го века прошлой эры общество в очередной раз было доведено до края. Группа единомышленников, из лучших побуждений и горя неподдельным желаниям дать людям достойную жизнь, решила провести управляемую революцию и построить новое общество, основанное строго на принципах справедливости. Построение намечалось в два этапа, которым соответствовали два общественных строя: “Социалистический” и “Коммунистический”. А основополагающими принципами справедливости являлись: “От каждого по способностям, каждому по труду” и “От каждого по способностям, каждому по потребностям”.
Вооружившись такой упрощённой и абсолютно ясной целью, они воспользовались ситуацией, стали во главе народа и свергли полностью деградировавшую власть.
Успех был основан не только на крайнем обострении противоречий, но и на глубокой стадии идейной и духовной деградации, в которой общество прибывало. Дискредитировавшие себя сращиванием с властью и искажением устоев веры религии не имели никакого влияния на умы людей. Перед новыми вождями оказалось фактически чистое ментальное пространство, которое они заполнили “высокими” идеями из собственных представлений об устройстве мира. Понятие справедливости было поставлено во главу, и именно оно обеспечило требуемую поддержку. На самом деле ставка делалась на основную массу народа, чьи глаза способны загореться от такой извращённой трактовки идеи справедливости, как “взять всё и поделить”.
Игнорируя постулаты о ценности человеческой жизни и любви к ближнему, часть населения бросилась строить светлое будущее на костях своих соплеменников. Такая огромная цена, казалось, дала положительный результат. Это было единственное за всю историю общество, в котором действовал один из главных принципов справедливости: “общество не может быть счастливо, пока в нём несчастлив хоть один человек”. И это было единственное время, когда на улицах отсутствовали нищие и бездомные, не существовало голодных и раздетых. Но ценой всему являлась обязательная лояльность власти
