третьего тысячелетия до н. э. До нас не дошло никаких сведений о том, были ли в Египте до этого времени какие-то потрясения, борьба кланов, царей, были ли войны. Наверное, если правили сами боги-атланты, «в соответствии с законами неба», то не было ни войн, ни потрясений. Это и был легендарный «золотой век» человечества.
Если теперь обратиться к Библии, к Ветхому Завету, то, следуя приведенным там хронологиям родов от «допотопных патриархов» к Ною, Аврааму, и т. д. вплоть до известных уже современным археологам и историкам времен царей Израиля и, параллельно, это также уже близко к временам первых греческих историков (Геродота, Платона), – следуя всем этим цепочкам, можно установить, что библейский «Всемирный потоп» произошел как раз где-то между началом третьего тысячелетия до н. э. и 2400 годом до н. э. Подробнее об этих расчетах можно прочитать в моей книге «Астро-Библос» (1996 г.). Таким образом, начало Древнего царства Египта, времена первых фараонов-египтян приходятся как раз примерно на первые «после – потопные» века. Если Египет даже и не был затронут библейским потопом, то времена богов-атлантов закончились именно тогда. Они как будто исчезают вместе с «допотопным» человечеством регионов Малой Азии, Северо-Восточной Африки (Египта) и Ближнего Востока.
Впрочем, исчезают они из известной нам истории Египта. Но согласно многим книгам Ветхого Завета, отдельные великаны «рефаимы», судя по всему, именно пережившие библейский Великий потоп, дожили до времен царя Давида, – а это уже примерно VIII—VII вв. до н. э. Подчеркну, что это не моя «гипотеза», а более-менее общепринятая богословами и светскими объективными исследователями Библии, специалистами по древнему Израилю (гебраистами) точка зрения. Так в работе известного петербургского исследователя, профессора И. Тантлевского [«Введение в Пятикнижие», 2000] можно прочитать:
«Не исключена вероятность того, что упоминания об экстраординарной внешности (прежде всего огромном росте) и качествах рефаимов являются отголоском представления – ex hypothesi, бытовавшего в некоторых (гетеродоксальных) кругах – о них как о возможных потомках тех, упоминавшихся в Быт. 6:4,исполинов, которым каким-то образом удалось пережить Всемирный потоп».
И. Тантлевский приводит около 20 ссылок из восьми книг Ветхого Завета, в которых упоминаются эти великаны, «рефаимы». Кстати, в его же книге можно найти очень интересные свидетельства того, что с этими «рефаимами» был связан культ общения с загробным миром, культ мертвых. Вообще связи между темой «рефаимов» Ветхого Завета и культом мертвых в Египте (»«Книга мертвых» Нового царства») требуют отдельного исследования, и мы здесь не будем касаться подробнее этой темы. Конечно, здесь уместно вспомнить и книгу Эрнста Мулдашева [«От кого мы произошли», 1998], в которой известный врач и исследователь рассказал, в частности, о пещерах Гималаев, в которых, согласно местным легендам, якобы надежно скрыты от непосвященных
