Социалист. Элитизм. Часть II. Алмаз Браев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Социалист. Элитизм. Часть II - Алмаз Браев страница 3

Социалист. Элитизм. Часть II - Алмаз Браев

Скачать книгу

которые также приняли участие в свержении Романовых. Пошли в поход на Москву под триколором. Чтобы не появились сомнения насчет перспективы русской революции и дальнейшей судьбы России. В случае победы одного из белых генералов Россию ждала бы диктатура).

      Дело в том, что если в традиционном мире кто-то занял место не по возрасту, это совершенно не означает, что он отказался от "свергнутых" правил. Даже если данный правитель пришел к власти путем переворота и при этом раздавал направо и налево республиканские или даже популистские обещания. Среда все равно вынудить его превратиться в субъект, место которого он занял. В монарха он конечно не может превратиться сразу. Но какая разница, как он себя обзывает, а другие лижут, суть дела от этого не меняется.

      Вот так и все генералы арабы вместе с полковником Каддафи стали играть в социализм. Потому что социализм – единственно оправдывает их нахальство.

      Однако социализм социализму рознь. Это не настоящий социализм. Пока можно назвать его карго социализмом. Потому что социализмом воспользовались волюнтаристски совершенно неподходящие по статусу в традиционной среде люди. Как бы кто из младших, условно младших сыновей не занял условно чужое место, которое заранее определил в своей культуре народ, (а если еще точнее, то в своей рефлексии, коллективном бессознательном значит), этот правитель обречен играть не свойственную его возрасту роль. Он превратится в «старшего сына», тем паче в диктатора уже через 20 – 25 лет. Таковы правила.

      Глава 3

      Цикл Уробороса

      Традиционный мир развивается по своим законам. Марксисты и прочие специалисты старой  социологии могут тут только "отдыхать". Эти коды не для них. От того что у социологов и политологов нет нового  "микроскопа" Ревкона , все вращается вокруг симптомов, которые, в свою очередь, каждый  старый спец толкует субъективно, но всем понятно. Ибо стереотипно. Отвергнем сразу, откажем сразу: империализм тут ни при чем.

      По аналогии  со спиралевидной ДНК  исторических повторений Ревкон предлагает человечеству петлевидную РНК.

      А именно: традиция только со стороны выглядит вечной. Еще она повторяется в поступках. Традиция и есть повторение.

      Но на традиционных людей влияют мировые новости в части  не только технических открытий. Земля круглая, а Мерседес удобный. Нет.

      Традиционные миры с удовольствием вдыхают и социальные теории. Это для цивилизации  новые мысли идеологов   являются теориями. Для  традиционных людей – это новый путь. Если брать конкретного члена коллективной родственной общины, то это путь к славе-наиболее ценному  у зерефов призу и конечно к новому статусу после свечения. Зерефы любят не только разные открытия, которые они приспособят к  своей домашней утвари, зерефам нравятся и  новые идеи. Я уже сказал почему. Они разрушают  иерархию.

      В общем, процесс влияния

Скачать книгу