Глубочайшее доверие к жизни. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Глубочайшее доверие к жизни - Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) страница 25
Женщины идут против своей природы, изо всех сил стараясь стать равными мужчинам. Но это противоестественно. Естественное в женщине – это лоно, которое страстно желает иметь ребенка и дом. Дом является видимым лоном, которое окружает женщину снаружи, это проекция внутреннего лона.
Как только женщина перестает интересоваться домом, она перестает интересоваться своим лоном. Но лоно при этом все же остается. Мужчины и женщины не равны, потому что у мужчины нет лона. Как они могут быть равными? Я не говорю, что они неравные, но я утверждаю, что они не равны. Они разные – как они могут быть равными? Они являются полярными противоположностями. Они такие разные, что не могут сравниваться друг с другом с точки зрения равенства и неравенства. Женщина есть женщина, мужчина есть мужчина. И они должны оставаться женщиной и мужчиной. Женщина должна продолжать интересоваться домом, поскольку, как только она перестанет интересоваться домом, она перестанет интересоваться лоном, ребенком. И тогда, она, естественно, превратится в лесбиянку.
Не случайно феминистки становятся лесбиянками. Ведь если ты не интересуешься лоном и ребенком, то зачем интересоваться мужчиной? Тогда лучше интересоваться женщинами. В мире происходит очень странное явление.
Мое понимание таково: мужчина должен стать немного более женственным. Он зашел слишком далеко в своих мужских проявлениях, он сбился с пути человечества. Не следуйте за ним, не состязайтесь с ним, иначе попадете в ту же самую колею, пойдете тем же путем. Вы станете воинственными. Феминистки, кричащие и вопящие на улицах, устраивающие митинги протеста, просто безобразны. Они демонстрируют худшие черты мужского ума.
И последнее: «Видишь, ты меня рассердил – наверное, ты все-таки до меня достучался».
Теперь, наверное, я рассердил тебя еще больше. Осталось только влюбиться в меня!
Достаточно на сегодня?
Глава 3
Эхо в горах
Все, что противоречит
Уму и воле обычных людей,
Препятствует Человеческому Закону
И Закону Будды.
Я хотел бы
Вам что-нибудь дать,
Но в секте Дарумы
Нет ничего.
Поскольку Иккью не думает
О своем теле как о своем теле,
Он живет в одном и том же месте,
Будь он в городе или за городом.
Ум человека беззвучен,
У него нет ни вкуса, ни запаха.
Тот, кто откликается,
Когда его зовут, просто вор.
Если мы говорим: «Есть»,
Люди думают: «Есть».
Но его нет,
Хотя оно и отвечает,
Это эхо в горах.
Если мы говорим: «Нет»,
Люди думают: «Нет»,
Хотя оно и отвечает,
Это эхо в горах.
Притча:
Король