родился Петр Георгиевич Левшин – будущий Митрополит Московский и Коломенский Платон. Его родители, диакон Георгий и Татьяна, назвали сына Петром в самый канун праздника святых апостолов Петра и Павла. Трудолюбивые и скромные родители своими руками добывали семейный хлеб, воспитывая детей в любви к храму Божьему и к простой крестьянской работе. Как только Петр начал говорить, мать приучила его к молитве, а с шести лет его научили грамоте. Отец, став священником, переехал с семьей в Москву, а сына поместил в Коломенскую семинарию. Но вскоре сына перевели в Московскую Славяно-Греко-Латинскую академию. При крайней бедности семьи, Петр и его брат ходили на учебу пешком и босиком, надевая обувь перед самым крыльцом школы.
Петр Левшин был от природы одарен большими способностями, имел прекрасный голос и хорошо пел, примерно учился. Греческим языком он овладел самостоятельно еще до изучения школьного курса. Для изучения греческого он посещал службы Никольского греческого монастыря, а потом особенно любил читать на греческом языке творения святителя Иоанна Златоуста. Также самостоятельно он изучил географию и историю.
После окончания Московской Славяно-Греко-Латинской академии, будучи учителем риторики в Троицкой семинарии, Петр Левшин получил известность как проповедник. Приняв монашество под именем Платон, он был назначен в 1761 году ректором Троицкой семинарии. В 1763 году когда Екатерина II посетила Троице-Сергиеву лавру, Платон обратил на себя ее внимание проповедью «О благочестии» и был ею избран в законоучители к наследнику престола. Успех его проповедей при дворе был так велик, что императрица однажды сказала: «Отец Платон делает из нас, что хочет: хочет, чтобы мы плакали, – мы плачем». Искусно и твердо отстаивая свои религиозные убеждения, Платон умел ладить с окружающими. В 1766 году он был назначен архимандритом Троице-Сергиевой лавры, в 1768 году – членом Синода, в 1770 года – архиепископом Тверским, с оставлением в должности законоучителя наследника и его невесты Наталии Алексеевны.
С бракосочетанием наследника кончились законоучительские обязанности Платона, и он уехал в Тверь. В 1775 году он был переведен на архиепископскую кафедру в Москве, где на протяжении 37 лет, по общим отзывам, являл собой истинный образец епархиального начальника.
Уже в самом конце жизни митрополиту Платону пришлось перенести страшное душевное потрясение – нашествие Наполеона. С самого начала войны он пророчествовал о ходе событий и предрек поражение французам. А когда столица уже начала пустеть, улицы ее были наполнены только отъезжавшими и обозами с военными снарядами и ранеными, сюда прибыл митрополит Платон, чтобы в последний раз взглянуть на любезную ему Москву. Приехав в Чудов монастырь 28 августа, он сел в кресло на входном крыльце и долго со слезами смотрел на Кремль, как будто прощаясь с ним и как будто предчувствуя свою вечную с ним разлуку. Он плакал и горячо молился за спасение России и за поражение противника. Ранее он хотел поехать на Бородинское поле или Поклонную гору и благословением своим одушевить
