не хватает и на борьбу с последствиями своих вдумчивых действий.
Помни, что ни к чему взаимопонимание, достаточно, чтобы понимали тебя и докладывали тебе об этом понимании тот же час, как только ты изрёк очередной указ.
Помни, что слова ни в коем случае не должны основываться на правде, потому что всё равно эту правду никто не знает, а правда будет такой, какой ты её назначишь.
Даже не думай, что существуют какие-то вечные и незыблемые законы устройства мира, соблюдение которых создаёт порядок в обществе, если управляешь в соответствии с этими законами.
Не думай, откуда берётся правильная сила для осуществления замыслов.
Своевременность действий основана на субъективных оценках, потому и не стремись ни к какой своевременности действий. Даже если сеешь в январе, что-то да взойдёт. Так должно быть во всех твоих делах.
Не уподобляйся воде, которая ни с чем не борется, а обтекая всё на своём пути, находит единственный верный путь, избегая просчётов и ошибок.
Тебе без ошибок нельзя, нечего будет исправлять.
Ведь мудрое управление по-русски – это постоянное исправление предыдущих ошибок. Слова-то ведь похожие: исправление и управление.
Святополк Владимирович, в крещении Пётр, в древнерусской историографии – Святополк Окаянный (ок. 979–1019) – князь туровский (с 988), а затем киевский в 1015–1016 и 1018–1019, правитель Киевской Руси.
Княжение и убийство братьев Незадолго до смерти Владимира Святополк находился в Киеве в заключении; вместе с ним под стражу была взята его жена (дочь польского короля Болеслава I Храброго). Причиной ареста Святополка был, по-видимому, план Владимира завещать престол своему любимому сыну Борису; примечательно, что другой старший сын Владимира, новгородский князь Ярослав, также около этого времени восстал против отца.
После кончины Владимира 15 июля 1015 года Святополк оказался ближе всех других братьев к Киеву, вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол; его поддержали и народ, и бояре, составлявшие его окружение в Вышгороде под Киевом.
В Киеве Святополк успел выпустить сребреники (известно 50 таких монет), похожие на сребреники Владимира. На лицевой стороне – изображение князя с круговой надписью: «Святополк на столе [престоле]». На обратной стороне – княжеский знак в виде двузубца, левый конец которого завершается крестом, и надпись: «А се его серебро». На некоторых монетах Святополк именуется своим христианским именем Петрос или Пётор.
В течение того же года были убиты три сводных брата Святополка: Борис, муромский князь Глеб и древлянский – Святослав. «Повесть временных лет» обвиняет Святополка в организации убийства Бориса и Глеба, которые при Ярославе были прославлены как святые мученики и являлись родными сыновьями убийцы его отца. Согласно летописи, Святополк послал вышгородских мужей убить Бориса, узнав же, что брат ещё жив, велел варягам добить его. Глеба он, согласно летописи, призвал именем отца в Киев и послал людей убить его по дороге. Святослав погиб, пытаясь бежать от убийц в Венгрию.
На
