денег под твою зарплату? На что же нам жить? У нас же совсем нечего есть? Господи, за что же?» Сынок молча пойдет к иконам, встанет на коленочки и обратится к Той, которая нас всегда слышит: «Матушка Богородица! Папка натворил дел. Жалко его. Пожалей и нас, немощных! Нечего есть совсем! Я понимаю, папка виноват, но начальники-то его знают, что у него есть семья, дети. Зачем нас обрекли на смерть? Мамочка наша, разберись с ними, накажи. Ведь до этого папка трудился. Неужели копеечки нету на этой фирме? Пусть эти наши деньги колом встанут у них в ненасытной глотке! Прости, Мати, за обращение мое!»
Вот. Это и есть закон любви. О людях-то не подумали, причем о самых обездоленных и беззащитных.
Просто заметка про зарплату. Цитата.
«Полковник Коллинз проявлял редкую для христианина терпимость к убийству и краже, но невыплату заработка считал тягчайшим смертным грехом. “Убивать иногда приходится, чтобы ценой одной жизни спасти десятки других, – говорил он. Кража означает только то, что у имущества сменился хозяин, а это дело поправимое. Но когда один человек не заплатит другому за его труд, то он согрешит не против человека, но против Бога. Потому что в душе обманутого работника зарождается ненависть. Он ненавидит обманщика. Ненавидит плоды своего труда, присвоенные обманщиком. Он ненавидит сам труд. В конце концов, он может возненавидеть и Бога, который послал его на грешную землю с одной-единственной задачей – трудиться. Итак, задерживая выплату жалованья, вы совершаете смертный грех. Имейте это в виду, мистер”».
Напомним, как выглядят грехи особо тяжкие и богопротивные, в частности грехи, вопиющие к небу об отмщении за них:
Умышленное человекоубийство, особенно отцеубийство, братоубийство или цареубийство.
Содомский грех, искусственная смена пола (транссексуалы).
Притеснение человека убогого, беззащитной вдовы и малолетних сирот.
Удержание у малоимущего работника честно заработанной им платы, обман и обдирательство нищих, присвоение имущества заключенного или больного человека.
Огорчение родителей и нанесение им тяжких обид или даже побоев.
Надо ли говорить о том, что руководитель этой фирмы, после того как стало происходить много неприятных и невероятных событий, включая духовные, очень серьезно озаботился вопросом, что же он сделал не так. О такой ерунде, как увольнение выпившего охранника, забыл напрочь. Но об этом ему напомнил на исповеди седой и старенький схиигумен. Слава Богу, что человек осознал, покаялся и деятельно исправил ошибку. Мораль для всех состоит в том, что руководитель – человек, взявший на себя ответственность за тех людей, кто ему доверился. В организации же – не только за работников, но и за их семьи. Сложнейший для понимания вопрос, но крайне важный для мирской жизни и в особенности для духовной. Храни нас всех Господь!
Глава 3. Храм и молитва
Молитва… Молитва? Молитва!
