мышления, утвердившись во внутреннем человеке, созданном по образу Его, покориться Закону Божьему, чтобы наша любовь к Иисусу совершилась в нас. Об этом возлюбленный брат и Богом поставленный апостол Павел пишет нам.
Рим 8:6-9: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его."
Глава 4
Второй распространённый аргумент сводится к тому, что десять заповедей это буква закона, которая убивает. Притом заповеди любви это духовный закон, который животворит. Часто можно услышать учение, что новый духовный закон сводиться к двум заповедям;
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Матф.22:37-40)
Вопрос закона очень неоднозначный, в виду того, что многие воспринимают его как нечто единое и цельное. Но это далеко не так. Давайте сравним следующие тексты:
Рим 2:13: "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,"
И ещё один текст:
Рим 3:20: "потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех."
Итак, исполнители закона оправданы будут или им не оправдается никакая плоть? Давайте также сравним:
Рим 7:12: "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра."
Теперь давайте прочтём:
Гал 3:10: "а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона."
Как может быть, что добрый и святой закон неминуемо порождает проклятие? Ещё написано:
Рим 3:31:
"Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем."
Притом и написано:
Рим 10:4: "потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего."
Так конец закона через веру или верою мы закон утверждаем?
Согласитесь, непростые вопросы, особенно если учитывать, что тексты, приведённые выше, написаны одним человеком и примерно в одно время. При этом мы читаем совершенно противоположные тезисы в адрес закона. На самом деле, здесь
