style="font-size:15px;"> – Садись Юрик. Разговор долгий будет.
– А попозже никак нельзя было? – Юрий часто бывал у деда и сейчас уверенно залез к нему в сервант и достал бутылку коньяка.
– О как всё запущено – покачал головой дед.
– Я, между прочим, вчера защитился, а вместо поздравлений слышу упрёки. И голова разламывается. Чуточку с кофе.
– Мои поздравления – снимая виртуальную шляпу с головы сказал Терентий Васильевич. – Тогда вы, наверное, знаете кто такой был Гай Кассий Лонгин?
– Кто же его не знает. Центурион римской армии. Родом из Каппадокии. Человек пронзивший тело Христа дабы удостовериться в его смерти.
– Тогда вот. Ознакомьтесь. Это фотокопия его описания того дня. – Терентий Васильевич положил перед Юрием лист, запаянный в пластик.
– Странная какая-то бумага. Толстая. – Щупая руками лист произнёс Юрий.
– Я же говорю это фотокопия. Соответственно это фотобумага.
– Почему не ксерокс?
– Я не в курсе, но человек всю жизнь проведший в подвалах библиотек сказал, что такие древние документы нельзя подвергать интенсивной обработке световым пучком. То, что и происходит в ксероксе. И фотографировать со вспышкой тоже. Не суть важно. Юрий вы не спросили меня откуда это документ и это меня настораживает.
– Это был мой второй вопрос. Просто принял за шутку. Текст ровесник нашей эры. Латынь насколько я понимаю. Времён Римской Империи. Такого просто не может быть. Это как иконы второго или третьего века о которых только ходят легенды. Это точно настоящий документ?
– Уж поверьте. Самый что ни на есть настоящий. Вы сами осилите? Или помочь.
– Давайте-ка сначала сам попробую. – Юрий углубился в чтение, а дед тем временем вместе с Терентием Васильевичем приступили к изучению армянского коньяка. Юноша до конца не верил в происхождение документа предполагая очередной розыгрыш, на который был способен его дед. Но чем больше читая, тем он больше понимал, что это на самом деле подлинное описание того дня. Некоторые обороты ему были не понятны и в этих местах нужно было посидеть со словарями, но общий смысл написанного был для него ясен. Повествование начиналось с того места как на Иисуса Христа взгромоздили крест и заставили тащить его на себе на Голгофу. Далее следовало описание того, как разбойники и Христос шли, сгибаясь под тяжестью крестов. Как их оплёвывали встречные жители. Походя, они терпели брань и побои. Всё это было не так интересно пока Христос в изнеможении не упал перед домом сапожника. С большим трудом под ударами плетей солдат он поднялся на ноги. И сказал выбежавшему сапожнику что постоит здесь немного. Да и ещё он попросил у него воды. И услышал в ответ что напьётся на обратном пути. Здесь видимо сапожник намекал на то, что человек возомнивший себя сыном Бога без труда сойдёт с креста и вернётся в город доказав всем своё происхождение. На что Христос сказал ему что он дождётся его возвращения. А пока его ждёт то вместо воды пить он будет
