что то хочет сказать? – подозрительно воскликнул второй асигару
– К сожалению, господин, мой сын лишен дара речи, из за этого многие воспринимают его странным, он вспомнил ваших родствеников из Каги, но не может об этом сказать, извините госопдин – жалостливо произнес Катсу
Кивая головой, асигару дает разрешение на проход, провожает их в ночлежку для паломников, расчитанную на сотню душ.
Прибыв в ночлежку, синоби почти никого не замечают, что не удивительно в разгаре дня. Акира уединившись, вытаскивает изо рта мешочек с порошком, который был туго перевязан, недопуская выход порошка наружу, после чего, сжимая в руке мокрый мешочек, подносит к своей койке и незаметно ложит его под неё. Тем временем Катсу подходит к паломнику.
– Приветствую, я Мисаки, мы с сыном отправились в паломничество из Кага, вы не подскажите, в какой части поселения находится храм? – вежливо поинтересовался Катсу
– Добро пожаловать Мисаки, я Хару – поклонившись произнес паломник – храм находится около площади, выйдя из ночлежки, идите направо и придете к нему
– Спасибо, поклонившисть вежливо ответил Катсу
Передохнув десяток минут синоби выдвинулись в сторону храма. Придя к цели, Катсу и Акира обходят храм в поисках уязвимых мест на которые бросается меньше всего взглядов.
– Вот, то что нужно, заложим сюда бомбу – тихо произнес Катсу смотря на пару трещин в стене около основания храма
– Это ведь просто трещина, учитель – задумчиво прошеплат Акира
– Лучше, пару трещин, из них мы сделаем достаточную пробоину для бомбы – с ухмылкой прошептал Кастсу пололжив руку на плечо ученика
– Нам нужен будет порох для изготовления бомбы, у нас его нет – тихо возразил ученик
– У нас нет, у стражи в казарме должен быть, ночью наведаем их – с умным видом ответил учитель – А теперь давай возращаться в ночлежку
Следующим днем, в ночлежку заселяется семья монахов, которая начинает разносить среди других паломников вести о зачистке хравмов в Микаве по приказу даймё Токугавы. Они утерждали что в сторону Кавати идет целая армия с целью уничтожения сектантов. Группы монахов с аналогичными вестями продолжают приходить в течении следующих двух дней, что вызывает беспокойство среди местных монахов. За прошедшие два дня, синоби успели создать внушительную брешь в стене зхрама, усиливая ранее имеющиеся в ней трещины.
В одну из ночей, синоби отправляются в сторону арсенала, распологавшегося на втором ярусе крепостных стен. Диада вскорабкивается на крепостную стену без особоых проблем, ведь синоби с малых лет поддавались физическим нагрузкам, что в конечном итоге приводило к их отличной физической форме.
Взобравшись, синоби незаметно пробираются мимо поста охраны, которая впрочем безответственно относилась к охране закрепленной за ними территорией, поэтому вовсе не обязательно было иметь подготовку синоби для незометного проникновения в крепостные военные сооружения.
