пяти жизненных черт лица считается основой процедуры чтения лица. Однако это только главная фаза. При составлении общего впечатления о лице учитываются еще особенности лицевых костей, форма челюстей и подбородка. Так, высоко обозначенные подкожные выпуклости при высоких надбровных дугах – это признак воли и силы. Низкая расположенность лицевых выпуклостей – отсутствие воли. В принципе широкая кость и крупный подбородок – свидетельство сильного характера. Однако, эти компоненты лица становятся самыми выразительными лишь на склоне лет.
Отвисшая челюсть говорит о различных психических неурядицах. Слабо очерченный подбородок – признак мягкости. Легкое раздвоение такого подбородка свидетельствует о силе страсти. Однако, если имеется значительное раздвоение, то это признак стремления к уединению. Тяжелая челюсть – свидетельство неконтролируемых страстей, нередко она указывает на чрезмерное самомнение.
Таким образом, основные принципы восточной физиогномики, разработанные китайскими и японскими физиогномистами, получили затем дальнейшее развитие на западе и дошли до наших дней в виде научно обоснованных концепций, школ и направлений.
2.3. Античная физиогномика
Античная физиогномика связана с именами ученика Платона Аристотеля, и древнегреческого врача Гиппократа.
Первое полное сочинение по физиогномике принадлежит Аристотелю (384–322 гг. до н. э.).
Выдающийся философ и ученый, автор во многом спорного учения о статике и кинетике лица писал: «искусство физиогномиста требует тонкой наблюдательности и глубокого ума, умения анализировать и помощи всевышнего – да прославится имя его. И тот, кто хочет чистым светочем знания обогатить свой ум, должен изучать основы учения физиогномистов»[4].
Аристотель обратил внимание на форму и величину головы: «Имеющие большую голову, – чувствительны; это соотносится с собаками. У кого маленькая голова – те бесчувственны; это соотносится со свиньями. У кого голова сужается кверху – бесстыжие; это соотносится с птицами, имеющими кривые когти. Имеющие маленькие уши подобны обезьянам, большие – ослам; можно видеть, что у собак наиболее соразмерные уши».
По Аристотелю, голова должна быть пропорциональной росту человека, главная часть тела – это область у глаз, лоб, голова и лицо.
Родоначальник физиогномики Аристотель
В своей книге «История животных» (около 340 г. до н. э.) Аристотель писал: «У кого лицо мясистое – добродушны; это соотносится с волом. У кого лицо сухое – осторожны, у кого мясистое – робки; это соотносится с ослами и оленями. У кого маленькое лицо – малодушны; это соотносится с кошкой и обезъяной. У кого лицо широкое – ленивы; это соотносится с ослами и волами. Поэтому лицо должно быть и не маленьким, и не большим; прилично, когда оно среднее». В этой же книге он отмечал, что, если люди имеют большие лбы, то они медлительны в движениях, если
Цит. по: Вельховер Е. С., Вершинин Б. В. Тайные знаки лица. М.: Изд-во Российского университета дружбы народов, 1998. С. 6.
