Традиционно эти пилюли употребляются во время поста, и считается, что они способны поддержать функции организма в течение длительного срока без какой-либо другой пищи. Они употребляются вместе с соответствующими визуализациями, которые не описываются в данном контексте. Та практика визуализации, которая описывается автором в нижеследующем отрывке, относится к традиционным методам продления жизни, которые можно встретить в любой школе тибетского буддизма. Она также включает упражнения с праной, известные как «мягкая задержка дыхания» (тиб. джам лунг кха джор), и может выполняться в двух вариантах. Один из вариантов «мягкой задержки дыхания» аналогичен известному «дыханию вазы», или «сосудному дыханию» (тиб. бум чен), в котором дыхание задерживается в нижней части живота. Лонгченпа описывает практики предотвращения смерти на внутреннем уровне следующим образом:
Если вам не помогли методы внешнего уровня, используйте практики долгой жизни с различными визуализациями, а также «извлечение сущности» тонких квинтэссенций элементов, в частности, на основе трав, лекарственных препаратов и плоти. Вы также можете объединять выполнение этих практик с просветлённым умом своего Ламы. Встав на рассвете, сядьте со окрещёнными ногами и трижды прочистите застоявшееся дыхание, а затем тренируйтесь в «мягкой задержке дыхания». Визуализируйте себя в форме самбхо-гакайя – будды Амитаюса красного цвета. В [его руках, сложенных в мудре] равностности находится ваза [с нектаром], а в его сердце поверх солнечного диска стоит красный слог ХРИ, издающий долгое и резкое звучание. На своей макушке представляйте ещё одного красного Амитаюса, восседающего поверх лотоса и солнечного диска и касающегося своими стопами ваших волос. Он облачён в красные монашеские одеяния и держит обеими руками вазу у своего пупка. Призовите аспект его мудрости [джнянасаттву] из [чистой земли] Дева-чен, представляйте, как джнянасаттва входит в его тело и из вазы ниспадает нектар долголетия, который вливается в вас через отверстие Брахмы [на макушке] и касается слога ХРИ.
Визуализируя, как ваше тело наполняется нектаром, задерживайте дыхание сколько сможете. Когда в вашей глотке появится слюна, начинайте читать мантру ОМ АМАРАНИ ДЗИВАНТИЕ СОХА. Выполняйте каждый этап этой практики по семь раз непрерывно. В общей сложности сделайте двадцать один шаг – семь раз [представляйте] наполнение [тела] нектаром, семь раз делайте задержку дыхания и семь раз начитывайте мантру. После этого представьте, что божество на вашей макушке превращается в нектар и растворяется в слоге ХРИ в вашем сердце. Затем посвятите заслугу.
Первоначально выполняйте эту практику в течение двадцати одного дня. Если вы будете непрерывно делать по утрам эту семикратную визуализацию, то ваша жизнь удлинится, о чём вы сможете судить по своим снам, в которых вы увидите зерно, хороший урожай, старика или будете считать чаши, блюда и прочее. Вы можете также проверить свою жизнеформу вышеописанным способом [с тенью] и увидите, что она восстановилась. Выполнив эту практику полностью три раза, вы,
