#жиЗаметки. Про деньги. Елена Иванова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу #жиЗаметки. Про деньги - Елена Иванова страница 1
Это уровень информации и рациональных действий. В идеале – достаточно этой информацией овладеть, научиться и не лениться ее применять, и вопрос с финансами уладится.
Почему тогда еще так много людей, у которых есть финансовые проблемы?
Потому что для успешного управления финансами (чтобы и без надрыва, и в радость) необходим определенный уровень психического здоровья.
Кто-то не добирается до освоения финансовой грамотности: при попытках что-то прочесть – впадает в транс, морок, засыпает, теряет сознание. Кто-то знакомится с информацией, но что-то делать в реальности – ну прям никак, не то чтобы лень, просто вот не складывается и все тут. Кто-то пробует, но начинает происходить «мистика» – случаются какие-то неожиданные потери. И т.д. и т.п.
Уровень психической целостности
Некоторые сложности на этом уровне препятствуют успешному освоению и применению финансовой грамотности.
Травмы.
Состояние транса, морока, тумана, сильного сопротивления, невозможности приблизиться к теме денег и ясно смотреть на финансовые задачи часто бывает связано с травмой (одной или несколькими).
1. Травматичная ситуация, связанная с деньгами, которая произошла непосредственно в жизни человека. Например, кого-то из близких убили или лишили свободы «из-за денег» или сам человек пережил нападение.
2. Травматичная ситуация, связанная с деньгами, которая проявляется в работе как некое событие из исторического слоя, например, раскулачивание, мародерство военного периода, пребывание в рабстве и т.д. Что это: семейное бессознательное, коллективное бессознательное, память души из прошлых воплощений, просто метафора бессознательного? Я не знаю. Для меня это не так важно. А важно то, что с этим можно работать и проблему можно решить.
3. Травматичная ситуация, не связанная непосредственно с деньгами, из личностного или исторического слоя, которая по ряду причин влияет на отношения с деньгами. Например, потеря матери в раннем детстве.
Смещение других отношений на отношения с деньгами.
Очень часто и очень много здесь бывает про отношения с мамой. Недолюбили, недодали, отвергли и т.д. И тогда «я недостоин денег (а часто и жизни вообще и чего-то хорошего в жизни тоже)», «я не могу принимать деньги (и что-то хорошее вообще)». И т.д. Если травматичность отношений с матерью привела к состоянию злости на нее, отвращению, отторжению, то и деньги человек может отталкивать. И т.д.
Смещенные отношения могут приходить и из исторических слоев. Например, какие-то семейные установки относительно денег и сценарии обращения с ними могут иметь в корне какое-то смещение отношений. Но на поверхности проявлены как вроде бы безосновательные чувства, убеждения, сценарии.
Непростроенные или сильно травмированные психические структуры или отношения между ними.
Для здравого и оптимального управления деньгами нужен достаточно здравый внутренний взрослый. Чтобы деньги были в радость и их появление в жизни было осмысленным и целесообразным – нужен достаточно здоровый внутренний ребенок, который умеет желать и радоваться исполнению желаний. Чтобы деньги были не только трудом, но и приятным творчеством, желательно в определенной степени наладить отношения между внутренними мужчиной и женщиной. И т.д.
Убеждения.
Приобретенные из семьи или из собственного опыта убеждения относительно денег и того, как с ними обращаться. Большинство базируются на травме личностной или исторической или на смещенных отношениях. Но не обязательно. Некоторые когда-то были призваны решить какую-то задачу, защитить от чего-то. Но не все. Какие-то можно достаточно легко трансформировать, а для освобождение от некоторых может потребоваться серьезная работа по взрослению и трансформации отношений с родом, чтобы не брать себе лишнее.
Модель жизни жертвы.
Это может быть следствием травм, а может быть просто «липучкой» из социокультурного контекста. (Помните анекдот: – Жена, говорят, во время секса нужно стонать. – Хорошо, я попробую «Оооййй, денееег нееет..»?). Но так или иначе человек соизмеряет свою ценность с величиной испытываемых страданий. И тогда наличие достаточного количества денег сразу же как будто снижает ценность человека. И чтобы ценность восстановить, он начинает создавать себе другие проблемы. Или решает, что «уж лучше без денег, чем без ноги».
Пространства.
Я сейчас исследую этот феномен. Очень интересно он проявляется. В каком психическом (историческом?) пространстве находится человек, когда дело касается темы денег. И в какое пространство ему необходимо перейти, чтобы получить