для него будет, не спеша к браку, приобрести кроткими средствами согласие матери, и представив матери, что брак– дело свободное и грешно препятствовать в сем возрастному сыну по такой маловажной причине, что невеста кажется ей не довольно молодою» (Резолюции. Т. 4. С. 51. № 9168).
• Резолюция на консисторском определении о том, что вдовый купец просит разрешение на венчание: «Предоставить просителю представить в законной форме доказательство о своем вдовстве или о свидетельстве благочинного снестись с местною консисториею для дознания, подлинное ли оно, и согласно ли оно с метрическою записью» (Резолюции. Т. 4. С. 51–52. № 9169).
15 сентября. Резолюция на допросе дьячка, который показал, что при утверждении его опекуном над детьми от первого брака он обязан по завещанию жены внести в Опекунский совет тысячу рублей, но этого не сделал, но обязуется все исправить по завещанию в течение года: «Дьячок назначил полугодовой срок и не исполнил; а теперь назначает еще годовой. Есть ли так, то он до кончины века будет назначать сроки и не исполнит должнаго» (Резолюции. Т. 4. С. 52. № 9170).
16 сентября. Письмо архимандриту Филарету (Гумилевскому): «Что касается до введения и конспекта психологии, не опасайтесь много. Прислано сие не для того, чтобы навязать, но чтобы узнать мнение. Скажите всю правду с твердостию, но без насмешки и пренебрежения» (Прибавления. 1883. Ч. 32. Кн. 2. С. 687. № 16).
18 сентября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «К празднику Преподобного мне желается по долгу благодарности к молитвам его, благопоспешившим моему недостоинству в трудностях нынешнего лета. А впрочем, время уже тесно по приближению дальнего путешествия. Ожиданием не занимайтесь, а попросите Преподобного, чтобы благословил мне приити и припасть к стопам его» (Письма преподобному Антонию. С. 201. № 242).
22 сентября. Резолюция на прошении старосты и прихожан об определении на дьяконское место окончившего курс Московской духовной семинарии: «Не признается удобным определить сына протоиерея диаконом к той же церкви, по постановлению Духовнаго Регламента» (Резолюции. Т. 4. С. 52–53. № 9171).
25 сентября. Произнесение Слова о церковной молитве в день памяти преподобнаго Сергия: «Мало сведущие в делах духа могут спросить: почему посторонняго молитвеннаго содействия, или даже полнаго действия, требуют и такие люди, которые имеют сами дар молитвы, возделанный упражнением, и приносящий даже чудесные плоды? <…> Павел просит себе чужой молитвы, по смирению; Петр не спасает себя из темницы, по отвержению своей воли, по преданности в волю Провидения Божия; между тем как того же Петра и того же Павла в молитве за других гораздо более свободными и по вере дерзновенными делает человеколюбие и сострадание; и потому они подлинно иныя спасают своей молитвою, и не стыдятся сами молитвою иных быть спасаемы» (Сочинения. Т. 4. С. 116).
28 сентября. Произнесение Слова по освящении храма святого благоверного князя Александра Невского в учрежденном от Московского градского
