семейства Ноя, и последнему сказано, чтоб он размножался. Но и допотопные люди не потерялись во вселенной, но все помещались в преисподней. Так ко времени прихода Спасителя на землю выросло фиксированное количество людей на земле и в преисподней и после Голгофы прекратилось размножение человечества. С этого времени началось возрождение из преисподней всех людей в порядке, установленном Богом, включая и первого человека. Поэтому мы и называем Иисуса Христа Спасителем, ибо благодаря Ему появилась возможность из преисподней человека снова отправить в жизнь. Правда мы думаем сегодня что умирая, попадаем в Царствие Небесное, которое и есть райское место, так как Спаситель прощает нам грехи и там живём вечно. Грехи нам действительно не вменяются, но они заменяются на долг, а долг, как известно, нужно отдавать, но не в раю же? Мы лучше не стали первого человека, и Бог не приемлет нас перевоспитывать, чтоб не уничижил Его сатана. Мы сами лишили себя жизни, сами и должны её восстановить. Что в ветхом мире что в новой эре жизнь мы получаем авансом на определённое Богом время и по окончанию времени никто и ничто не может продлить её. Если бы, но это никогда не случится, мы нашли средства управления временем нашего проживания на земле, то мы бы гибли по причинам нам не подвластным. Жизнь на земле существует уже многие тысячелетия, но и сегодня мы не знали, что такое жизнь и что такое смерть, потому что как сказано ранее рождение и смерть в руке у Бога. Даже церкви, которую утвердил Господь на земле вместо Себя, не дано право управлять сроками пребывания человека на земле. Мы и сегодня не знаем, почему одни живут полной чашей, а другие влачат жалкое существование, почему одни царствуют на земле, попирают других, а у последних нет просвета в жизни. В ветхом завете Бог говорил, что кто угодит Ему, тому будет благо до тысячи родов, а нечестивец будет бедствовать до четырёх родов. В новой эре о качестве жизни не сказано ни слова, но всё содержание нацелено на спасение. Значит качество жизни человек предопределяет сам, но не в текущей жизни. Чтобы полнее ответить на это неопределённое высказывание нужно знать, что принёс Спаситель в новую эру. На сегодня мы и десятой части не знаем, что для человека означает новая эра. Но сначала нужно отразить, что необоснованно мы думаем о вечной жизни человека, хотя действительно человеку благодаря Спасителю дарована вечная жизнь как в Царствии Небесном, на земле и в без жизненном пространстве. Хотя последнее звучит странно, но тем не менее душевное тело, то есть душа и там остаётся живой и способна воспринимать все эмоции, какие она заслужила. Но при этом остаётся не подвижной так как отсутствует сила жизни, которая есть Божий Дух. Нужно ответить на вопрос, почему в древнем мире человек умирал, а в новой эре он перешёл в вечную жизнь. Но нужно сказать, что смерти души нет и не может быть, есть только духовная смерть. Сначала рассмотрим, как осуществлялась смерть в ветхом мире, хотя это самый трудный вопрос. Человек из рая вышел лживым, так как он проигнорировал