зададимся вопросом: что будет если на земле человек будет стремится уравниваться, будет праведным? Праведный, значит прав, значит не судим, зачем ему тогда посещать судилище Христово, за чем ему возвращаться в Царствие Небесное? Значит человек остаётся на земле, значит он вечно живой, значит он не может и стареть. Но к сожалению, это утопия, она будет утопией до тех пор, пока человек лжив, а коли так, то он никогда, и никто не может быть праведным, никто и никогда не может быть святым, никто и никогда не может находиться в раю. По нашим меркам есть и были святые, но в раю они не могут находиться, также как Адам и Ева не могли запятнать свою душу, но как только они с яблоком проглотили обман, который внушил им сатана, были изгнаны из рая. Они были изгнаны не за преступление в виде непослушания, а за то, что правда Божия и лживость не совместимы. То, что мы молимся святым, и они помогают в нашем прошении, то в этом нет ничего особенного, ибо Бог всегда помогает нам через кого, то и паче через того, кто близок к праведности. Только Святые Апостолы и пророки, которые слушали внушение Господа на Тайной Вечере и вкушали Святого Тела и Крови в душе их ложь была вытеснена правдой Божией. Об этом же говорил и Св. Ап. Павел, что Тайна Христова не была возвещена прежним сынам человеческим, как ныне возвещена Святым Апостолам и пророкам. Тайна Христова говорит о новом домостроительстве Божием в новой эре, поэтому она и не могла быть обнародована, иначе человек не стал бы искренним и напрасно бы страдал Христос. Но видимо исполнилась полнота времени и Господь направил её на землю, но не для праздного любопытства или укрепления веры в народе, а для искоренения лживости у человека. Сейчас, имея некоторые знания, мы можем оценить значение этой благодати, ибо человек получил всё, чтобы стать праведным. Праведность основа жизни, фундамент для неё, если до сего дня она была у Бога, а теперь есть возможность приобрести человеку. Именно через праведность, которую принёс Христос, Бог примирил с Собою мир, и не вменяет преступления человеку, но заменяет их долгом. Мы знаем, что когда из человека выходит Божий Дух, он заканчивает земную жизнь, ибо Божиим Духом человек живёт и движется и без Него он не может и бровью повести. Значит Божий Дух, праведность и сама наша жизнь связаны воедино, ибо и составляющие их одно: правда истина и любовь. На сегодня всё это нам даёт Бог, поэтому мы сами не можем не продлить не закончить жизнь, если, как нам кажется, мы всё-таки можем повлиять на неё, то это наша ошибка, в нас закончился Божий Дух, а смерть причину найдёт. И так, мы имеем вместо правды ложь, вместо истины ложь, без них не может быть любви небесной. Поэтому мы не можем влиять на жизнь, нашего в жизни ничего нет, она дана нам в качестве аванса, нам нужно прожить её так, чтобы снова получить аванс. Может нам не понравится такая реальность, но мы пока и не живём так, как можно жить. Человек стремится к свободе, а её нет, мы ведомы, и не можем быть самостоятельным, мы Господни. И как сказано: «Живём ли для Господа живём, умираем ли, для Господа умираем».