Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 7

Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

и в нём нет ровности. Сообщество ревниво! Оттого и бдит угрозу себе изнутри и со стороны. И муть вокруг себя пускает – потьму.

      Всё это черты зверя. Каждый из нас от зверя к человеку восходит. Сообщество же останется зверем. Но мы, не покинув его, не станем человеками. Человек может состояться только вне сообществ. Он над ними. Вот и мета простая. Если я не воспарил над обществом, если я получаю от него, то не человек я. Может скотина, может житель, может людина.

      Но и это ещё не всё о природе человеческой и сути сообщества.

      Вот лоб. Здесь находится престол. На нём восседает князь или князья. Всё по договору. Рядом с князем сидят престольные. Силовые линии спода идут через них к князю. От горжи ко лбу. А могут ли оные быть нарушены? Конечно! И что тогда будет? Да просто общество перестанет быть телегой. Ведь в спод мы идём ради сытости и хабары, и чтобы доехать в нём до подвига своего. Но спутались все токи общества, и стало оно худым. Тут уж не до довольства. И не довезёт оно меня туда, куда мне надо.

      Худое общество похоже на щуку, рака и лебедя из басни Крылова.

      Когда в товарищах согласья нет,

      На лад их дело не пойдёт,

      И выйдет из него не дело, только мука.

      Однажды Лебедь, Рак да Щука

      Везти с поклажей воз взялись,

      И вместе трое все в него впряглись;

      Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!

      Поклажа бы для них казалась и легка:

      Да Лебедь рвётся в облака,

      Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

      Кто виноват из них, кто прав, – судить не нам;

      Да только воз и ныне там.

      Сказились токи Вындрика – спод рассыпается, сообщество слабеет, и его легко съедают другие сообщества. Они кидаются на него скопом и без малейшей жалости. Присмотритесь, и вы увидите тому немало примеров.

      Но почему нарушается ток общества? Из-за воздействия снаружи? Нет! Только воздействие изнутри способствует тому, что общество худеет. Оказывают его «чужие среди своих». Они враги Споду. Но враг врагу рознь. Внутренние враги сообщества не одинаковы по своей сути. Явные враги открыто идут против сообщества. Их в укладе называли варягами. По-нынешнему – диссидентами. Диссидент (инакомыслящий) – человек, отстаивающий взгляды, которые напрочь расходятся с общепринятыми. Но сообщество с ними справляется довольно легко, ограничивая и изгоняя таковых. Потому они лишь только стопорят ток Спода, но не вяжут его в узлы.

      А есть враги сообщества более опасные, чем варяги. Они-то и оттягивают на себя ток общества, кускуя его. Их в укладе называли ворами, или залыгами. Чаще всего ими становятся престольные, кто к короне близок. Про них говорят: «Век при дворе – и сам немного царь».

      К примеру, вот некое сообщество. Во главе его князь. Престольные его министры. Но всей ли душой они

Скачать книгу