человек собственно турки составляли чуть больше трети. Проживающих здесь тюркоязычных азербайджанцев, туркмен, ногаев и каракалпаков сразу же записали турками. Но даже при этом почти половину населения представляли курды, арабы, греки, армяне, грузины, евреи.
Кемалисты взяли курс на ассимиляцию фактического большинства меньшинством: объявили всех проживающих в новой республике турками и установили один государственный язык – турецкий. Ататюрк не признавал ни этносов, ни классов, его лозунг: «Единый язык – единый народ – единая страна».
Позже военные даже добились внесения этих положений в Конституцию, принятую в 1983 году. Ее 66-я статья гласит: «Каждый, кто связан узами гражданства с турецким государством, – турок», а статья 42: «Никакой иной язык, кроме турецкого, не может изучаться и преподаваться в учебных заведениях в качестве родного языка».
В турецких паспортах указывается не национальность, а вера, под этим понимается, что все мусульмане страны – турки.
Согласно этой политике самое многочисленное меньшинство – курды назывались «горными турками». Но в результате многолетней борьбы за свои этнические права они добились признания.
Нынче из 70-миллионного населения Турции турки составляют 80 %, курды – 17 %, а все остальные национальности – лишь 3 %.
Кемаль Ататюрк полностью отвергал имперское наследие, требовал забыть его и строить новое будущее. Он запретил преподавать в учебных заведениях прежние курсы истории и приказал внедрить «новую» историю, разработанную по его указанию. И даже сам написал «Очерки турецкой истории».
Была придумана фантастическая «солнечная языковая теория», согласно которой все языки мира произошли от тюркского. Шумеров, хеттов, этрусков6 объявили турками. «Выяснилось», что китайскую и индийскую цивилизации основали различные группы турок, другая группа воспитала Европу: «Эти мигранты (турки) превосходили народы Европы в искусствах и знаниях, спасли европейцев от пещерной жизни и поставили их на путь умственного развития». С помощью таких мифов Ататюрк пытался укрепить гордость турок и поднять их национальный дух.
Однако, вознося турецкую нацию, создавая новую патриотическую элиту и очищая ислам, Кемаль был противником национальной, кастовой и религиозной вражды. Поэтому этнические репрессии в отношении армян и греков считал безумным варварством.
И рынок, и план
Ататюрк придавал огромное значение выработке эффективной экономической стратегии страны. С целью обозначения ее общих контуров он 17 февраля 1923 года созвал в Измире Экономический конгресс, в котором участвовали 934 делегата – представители всех слоев населения.
Основная мысль вступительной речи вождя – единственным прочным фундаментом независимости и суверенитета страны является сильная экономика. Поэтому турецкая нация должна сменить ориентиры. «Те, кто воюет с мечом, в конце концов терпят
