пребудет Вечно».Изучение философий, исследующих и дающих представление о сути Творения, является необходимой составляющей, подготавливающей к восприятию, и психологическому настрою к встрече с неизвестностью, способной привести как к просветлению, так и нарушению психики.
В университете, перед практическими занятиями, преподаётся теория, и только потом приступают к лабораторным работам, изначально проходя в течение многих лет, обучение в школе и окружающей среде, способствующей к стремлению продолжить поиск более глубоких знаний.
Махаватар Бабаджи Кришна, открывает возможности для практических занятий, давая необходимые инструменты, которые если и были известны, но никогда не выходили наружу из закрытых обществ, оставаясь тайной за семью печатями, и для этого были свои основания.
Любая мантра должна иметь силовое подключение, иными словами являясь энергоинформационным высококонцентрированным сгустком энергии, способным оказывать влияние, как на материю, так и на её тонкие производные.
Процесс посвящения и приобретения необходимых качеств, для восприятия наитончайших энергий, обладающих огромной силой, способной не только создавать, но и разрушать, очень жёстко контролируется по всей цепочке наставников и не выходит за границы дозволенного.
Конечно, бывают сбои, и их более чем достаточно проявляется в повседневной жизни, все прекрасно знают о магии, энергетическом вампиризме, использовании приобретённых сиддхов в собственных целях, иногда подводя к полному разрушению, и невозможности для дальнейшего существования самой жизни.
Но, подобные сбои, являются необходимым инструментом для обучения, и запланированы изначально, не являются случайным проявлением, предоставляя возможности для демонстрации силы и превосходства над другими, до высот поднимая эго, позволяя считать себя непревзойдённым мастером или властелином.
Вспомним сказания и трагедии, разыгрываемые из эпохи в эпоху, известные человечеству под повествованиями, передаваемые из поколения в поколение, о героях и осквернителях рода Человеческого, которые существуют в любом этносе и наполнены колоритными красками, выражая самобытность и лёгкость восприятия.
Все народы имеют своих врагов, героев, богов, создавая образы, взаимоотношения, причину и неотвратимое последствие, за отступление от восприятия единства с окружаемым миром, движимых желаниями превосходства или колебаний в разные стороны от добра к злу.
Наиболее известными эпосами являются «Рамаяна» и «Махабхарата», изучение которых, для многих поколений людей, позволили остаться на стороне дхармы, универсального закона, определяющего и предоставляющего возможности для продолжения осознанной жизни.
Взвешивая каждую мысль, каждое сказанное слово и дальнейшее действие, способное созидать или уничтожать, показывая своим примером выбор пути, ведущего по дороге осмысленной любви ко всем, непривязанности к родным и близким, считая таковыми всех без исключения.
Подобные эпосы оказывают огромное влияние на людей, предостерегая,
