La subordinación y sometimiento de la otredad y la comprensión de la producción de lo social
De colonialidad a colonialidades
De la Independencia y descolonización al colonialismo interno
Boaventura de Sousa Santos, el colonialismo interno y las epistemologías del Sur
La “no existencia”, el punto de vista y el conocimiento situado
Qué preguntas hacernos sobre la colonialidad externa e interna y la no existencia de actores sometidos a los designios de actores hegemónicos
La producción de lo social visto desde otras ontologías y epistemologías del Sur
La comunalidad de los ayuujk (mixes) y ben gwlhax (zapotecos) de Oaxaca
¿Y qué es la comunalidad?
Algunos principios de la comunalidad
De cómo considerar el desván de la historia y el presente de la comunalidad
La comunalidad ante la “no existencia” del eurocentrismo y la injusticia cognitiva
Los retos de la comunalidad
La ciudadanía eurocéntrica y la ciudadanía de la comunalidad
Qué nos llevamos de la comunalidad
El buen vivir y la producción de lo social
El suma qamaña de los aymaras
El jlekil altik, lo nosótrico de los tojolabales; los tojolwinikotik, “nosotros los hombres verdaderos”
El lekil kuxlejal de los tzeltales y tzotziles
Qué llevarse de todo esto en relación con las ontologías de los pueblos originarios sobre la producción de lo social
Qué se lleva el autor de toda esta disquisición
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