Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен». Бронислав Виногродский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - Бронислав Виногродский страница 3
Выдох – это рассеяние вещества дыхания.
Ощущение – это сосредоточение в движении вещества тела.
Движение – это рассеяние движения ощущения тела.
Понятие вещества неразрывно связано с понятиями силы и качества.
В обычных процессах человеческой деятельности узор обстоятельств складывается из ощущений, которые проявляются в движениях обычных поведенческих реакций и переходят в комплексы ощутимых переживаний, которые непосредственно связаны с волной выдоха. Вы можете это сами увидеть и почувствовать, предприняв простейшие усилия по наблюдению этих ощутимых граней вашего бытия.
Таким образом, понятие силы дыхания (которую можно приблизительно соотнести с не очень точным и подходящим для описания этих процессов понятием «энергия») можно определить как способность отслеживания ощутимых процессов во внутренней среде пространства человеческого сознания.
Сила дыхания непосредственно связана со временем.
Четыре фазы развития ситуации
Любая ситуация всегда находится в одной из четырех фаз развития.
Если формулировать их названия с точки зрения психологии состояний в процессе деятельности, то получим такие названия действий-состояний-ощущений:
• Намерение;
• Проводимость;
• Осуществление;
• Удержание.
Если говорить с точки зрения нравственности и движений Духа, как более высокого по своему качеству способа создавать управляемое будущее, то их можно определить как:
• Замысел;
• Воплощение;
• Ценность;
• Верность.
Мир рассматривается как поток безоценочных качеств, и в этом потоке центр твоего внимания создается движениями этого потока. Поток определяет предметы, притянутые твоим видением, и потому легче определять плоды его воздействия с точки зрения узоров обстоятельств. До определенного этапа развития человека суть его постижения мира определяется качеством ценностей, с которыми он взаимодействует и которые определяют очертания его полей принадлежности (все, что определяется человеком как «мое»).
В мире обыденного движения сознания представляется, что у личности есть активное намерение, связанное или, точнее, выражаемое связкой мотивации и целеполагания. Целеполагание соединяется с определенным узором воспринимаемых предметов, личностных понятий и набора связей в поле сообщения. Но при рассмотрении всеобщего потока как общего поля, в котором личность является частным случаем его существования в пределах человеческого тела, цель является лишь результатом внутреннего изменения. Потому в отраженном свете личностного восприятия