Тайны Вечной Книги. Том 1. «В начале», «Ноах», «Иди себе». Михаэль Лайтман

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайны Вечной Книги. Том 1. «В начале», «Ноах», «Иди себе» - Михаэль Лайтман страница 6

Тайны Вечной Книги. Том 1. «В начале», «Ноах», «Иди себе» - Михаэль Лайтман Каббалистический комментарий к Торе

Скачать книгу

И СОЗДАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СВОД, И ОТДЕЛИЛ ВОДУ, КОТОРАЯ ПОД СВОДОМ, ОТ ВОДЫ, КОТОРАЯ НАД СВОДОМ. И СТАЛО ТАК.

      /8/ И НАЗВАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ СВОД НЕБОМ. И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО: ДЕНЬ ВТОРОЙ.

      Пока не говорится о земле, пока говорится о небе. Создается небо. Что это означает: пространство, небосвод, небеса, – небо? Это же говорится не о нашем небе?

      – Говорится о двух силах, которые находятся друг против друга, разделены как бы сводом, пространством, пустотой, где не действует ни одна, ни другая сила. Эти две силы находятся в человеке, внутри человека, и он должен их обнаружить в себе. Как Моше обнаружил в себе это состояние, так он его и описал.

      – Он описывает свое состояние?

      – Ну, а как же? Человек не может описать что-то, происходящее вне самого себя. В нас рисуется картина воспринимаемого нами мира. Все, что мы ощущаем, мы ощущаем внутри себя.

      И когда Моше пишет о явлении высшего мира, высших сил – Творца, он пишет о том, что ощущает внутри себя.

      В этом и заключается суть науки каббала – науки получения: абсорбирование в себе высших сил. Они проявляются в данный момент, и каббалист, в меру своего развития, начинает их описывать.

      – С чего начинается постижение высшего мира человеком?

      – С того, что человек начинает определять для себя, что существует сила тьмы и сила света. И между этими двумя силами: силой тьмы и силой света, – есть свободное пространство. В этом свободном пространстве он себя и ощущает. Оно пустое, еще не заполнено ничем. И человек как бы подвешен между этими двумя силами.

      Это уже второй день, то есть следующее, более глубокое определение первого дня, когда на фоне первого дня он проникает дальше в то, что ему раскрылось. Именно это означает «день второй».

      – В первый день он познал первую ступень: что такое день и ночь – эти состояния.

      – Да, в грубом виде.

      – А вторая ступень?

      – Это уже более внутреннее, точное познание.

      – Ощущение некоего пространства, затем неба, воды…

      – Но он уже дает и определения: воды высшие, воды низшие. Это разные виды отдачи: свойство отдачи, которое существует наверху и существует внизу, а между ними – небосвод, пустое пространство. Появляется небо – имеется в виду определенный свет, который состоит из двух свойств: высшего и низшего, высшей воды и низшей воды, – и представляет собой их общее свойство.

      – Вообще воде придается огромное значение…

      – Вода – это та среда, в которой может развиваться жизнь, подобно тому, как ребенок развивается в утробе матери.

      Мы все вышли из воды, из океана. И все живое состоит в основном из воды.

      Вода – это особая субстанция. О ней в каббале говорится очень много. Мы еще подойдем к этому.

      День третий

      – Итак, мы говорили о дне втором, то есть о второй ступени. Давайте поговорим о третьем дне.

Скачать книгу